Neuerscheinung im Schiller Verlag

Zu Fuß durch Siebenbürgen zu ziehen, ist für viele Menschen unvorstellbar. Joachim Gremm hat den Schritt gewagt und ein Buch darüber geschrieben. Mit Rucksack und Wanderstock zieht er von Hermannstadt aus zu den Dörfern der Region und erschließt dem Leser die Schätze des Landstrichs.

„Siebenbürgische Wanderung. Zu Fuß zu Kirchenburgen und stillen Dörfern“ schildert die Erlebnisse Gremms während seiner Reise. Lebhaft beschreibt er die ehemals deutschen Dörfer, die Bewohner und nicht zuletzt deren Gastfreundschaft. Diese idyllische Szenerie, angesiedelt inmitten einer unberührten Natur, fesselt den Leser von der ersten bis zur letzten Seite. Daneben bietet das Buch auch einige Einblicke in die siebenbürgische Geschichte.

Gremms Reise beginnt am Bahnhof in Hermannstadt und führt ihn durch Orte wie Zied, Schönberg Jakobsdorf, Birthälm und vielen weiteren, bis er schließlich wieder nach Hermannstadt zurückfindet und seine Reise dort beendet. Unterwegs widmet er sich im besonderen Maße den Kirchenburgen Siebenbürgens, die er eindrucksvoll beschreibt. Die Intensität, mit der Gremm die Umgebung schildert, mag daher kommen, dass die Wanderung die langsamste aller Reisearten ist. Deshalb bietet sie wohl auch die intensivste Form des Erlebens. Farbfotografien sowie eine Karte mit eingetragener Wanderroute runden das ganze ab und machen das Buch authentisch.
„Siebenbürgische Wanderung“ lädt den Leser ein in einen malerischen Landstrich und eignet sich gerade deshalb auch gut als Reiseführer. Und wer dazu nicht die Möglichkeit hat, kann Gremms Buch auch gemütlich zu Hause lesen und sich auf eine imaginäre Reise durch Siebenbürgen begeben.

Das Buch ist inzwischen auch im elektronischen Format (e-book) erhältlich.

Sophie THOM, Hermannstädter Zeitung Nr. 2226/1. April 2011-04-05

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Neues Jahrbuch des Samuel-von-Brukenthal-Gymnasiums ist erschienen

„Umso ernster ist unsere berechtigte Besorgnis zu nehmen, dass es nicht möglich sein wird, unsere Schule auch weiter auf diesem Niveau zu erhalten“, hieß es in den „Kirchliche(n) Blätter(n)“ Nummer 26 vom 25. Juni 1947.
  
Zweierlei Gründe gab es für diese Besorgnis damals. Erstens machte die materielle Bedrängnis des Lehrer- und Professorenstandes diesen Beruf „so wenig begehrenswert, dass es fast ganz am Nachwuchs fehlt“. Zweitens müsse die katastrophale wirtschaftliche Krise der Lehrkräfte unweigerlich zum Absinken der Leistungsfähigkeit führen. Das Höchstgehalt eines Lehrers betrug nach dem Krieg den Gegenwert von acht Kilogramm Maismehl. Heute, 21 Jahre nach der Wende, kann sich der jüngste Lehrer ganze 300 Kilogramm Maismehl von seinem Gehalt leisten. Stellt das den erwarteten Fortschritt dar, fragen die Herausgeber des 2011 im „Schiller-Verlag“ erschienenen „Jahrbuch(es) 2008 - 2010“ des Samuel-von-Bruken-thal-Gymnasiums in Hermannstadt/Sibiu.

Dieses Jahrbuch präsentiert die vielseitigen Tätigkeiten der Schüler und Professoren sowie die Erfolge, die trotz der schwierigen finanziellen Lage im rumänischen Bildungswesen und der gekürzten Gehälter der Lehrer in den vergangenen drei Jahren verzeichnet wurden. Die Publikation widmet sich nicht nur der Gegenwart der Schule: ihre Geschichte und die lateinischen Inschriften sowie Kurzbiografien von Samuel von Brukenthal und Georg Daniel Teutsch sind im historischen Teil des Buches nachzulesen. Neben den statistischen Daten aus dem Alltag der Schule ist ein großer Teil des Jahrbuches den Berichten der Eltern, Lehrer und Schüler eingeräumt. „Gerade diese Seiten zeigen, was wir unter Traditionspflege verstehen: Schule als Lebensraum mit einem weitreichenden Angebot jenseits der Pflichtstunden“, erklärt Direktor des Gymnasiums, Gerold Hermann, im Vorwort. Die Teilnehmer an kleineren und größeren Ausflügen beschreiben ihre Erlebnisse in Diemrich/Deva, London oder Pele{. Austauschschüler bewerten ihren Aufenthalt an den Schulen in Deutschland und am Brukenthal-Gymnasium in Hermannstadt. Der Terminkalender stellt in Bildern die wichtigsten Ereignisse von Juni 2008 bis Dezember 2010 vor. Die Klassenfotos helfen die Erinnerung an Schuljahre festzuhalten.

Das „Jahrbuch 2008 - 2010“ des Samuel-von-Brukenthal-Gymnasiums ist sowohl in den deutschsprachigen Buchhandlungen in Hermannstadt als auch zu einem reduzierten Preis (40 Lei) in der Bibliothek des Gymnasiums erhältlich.

Andrei Kolobov, ADZ vom 24.03.2011

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Anlässlich des 75. Geburtstages von Peter Jacobi erschien ein umfangreicher Ausstellungskatalog

Er ist Bildhauer, Maler und Fotograf . In über vier Jahrzehnten schuf Peter Jacobi ein Werk, das anlässlich seines 75. Geburtstages mit einem Ausstellungskanon in Pforzheim gewürdigt wird. Begleitend wurde im Dezember 2010 ein fast 300 Seiten starker Katalog veröffentlicht.

Vier Ausstellungen versuchen zwischen Dezember 2010 und August 2011 das „große und facettenreiche“ Werk Jacobis darzustellen, wie die Kuratorinnen Isabel Greschat, Gerhard Baral, Bettina Schönfelder und Ulrike Pia Moosmann im Vorwort zum Katalog schreiben. Der Katalog rundet als bleibender Teil das Gesamtprojekt ab. Auf 272 Seiten versuchen die Kuratorinnen gemeinsam mit dem Künstler, das Schaffen Jacobis darzustellen, was ihnen durchaus gelingt, den Betrachter jedoch zur Muße zwingt. Denn der großformatige Katalog beinhaltet eine schier übergroße Menge an Skizzen, Plänen, Atelierszenen und Inspirationsquellen.

Den Bildern werde ein klarer Vorrang eingeräumt, heißt es erklärend zu Beginn der „visuellen Reise“, auf die der Leser sich einlässt. „Abwesend anwesend. Nachdenken über Erinnerung“ heißt die erste Station des Buches. Vergänglichkeit, Spurensuche und Erinnerung sind die zentralen Themen, die der Leser immer wieder entdecken wird. Auf die Fotografien von Westwall oder ehemaligen Bunkern folgen die Kapitel „Skulpturales Sehen“ und „Denkmale“, in denen das skulpturale Werk Jacobis, seine fotografischen Erinnerungsreisen durch Siebenbürgen sowie die textilen Wandreliefs aus der Anfangszeit seines Schaffens gezeigt wird. Die begleitenden Texte stammen von Dorothée Bauerle-Willert, Isabel Greschat und Bettina Schönfelder.

Ein Höhepunkt der künstlerischen Arbeit Jacobis findet der Leser versteckt im Kapitel „Denkmale“. Umfangreich dokumentiert ist hier der Entwurf des Bukarester Holocaust-Denkmal – für den 1935 in Ploie{ti geborenen einer der Marksteine. Die in das Mahnmal integrierte Säule der Erinnerung widerspiegelt die Bewunderung Jacobis für die Arbeiten des Bildhauervorbildes Constantin Brâncun{i.

Die „visuelle Reise“ verläuft unchronologisch, so das der mit Jacobis Arbeiten nicht vertraute Leser Mühe hat, seine Werkentwicklung nachzuvollziehen. Anstrengend und umständlich wird es für den Betrachter, wenn er sich die zahlreichen Fotos nicht nur anschauen, sondern auch erfahren möchte, was er sieht. Die Herausgeber platzieren das Bildverzeichnis im hinteren Teil des Buches, so dass das umständliche Blättern ein treuer Begleiter ist während der „Reise“. Jacobis biografische Daten und eine Bibliographie zu Jacobi beschließen das Buch.

Der Katalog (ISBN: 978-3868281965) ist 2010 im Kehrer Verlag Berlin und Heidelberg erschienen. Das 272-seitige Buch kann in den Hermannstädter Buchhandlungen Erasmus und Schiller sowie bei Kastell in Mediasch erworben werden. Der Preis beträgt 125 Lei. 

Holger Wermke, ADZ, Februar 2011

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4. Band der Geschichte Siebenbürgens von Wilhelm Andreas Baumgärtner

„Was auf der einen, weltlichen Seite, ein Unglück war - der Staatskollaps Ungarns -, entpuppte sich auf der anderen, der kirchlichen, für die Reformwilligen als ein historischer Glücksfall. Unhistorische Fragen drängen sich auf. Wenn der ungarische Ständestaat nicht unter dem türkischen Ansturm zusammengebrochen wäre, hätten die Siebenbürger Sachsen Luthers Ideen trotzdem so schnell umsetzen können?“ fragt der Historiker Wilhelm Andreas Baumgärtner im Vorwort zu seinem Buch „In den Fängen der Großmächte“.

Das Buch trägt den Untertitel „Siebenbürgen zwischen Bürgerkrieg und Reformation“ und erschien kurz vor Jahreswechsel als Band 4 der Geschichte Siebenbürgens im Schiller Verlag. Der erste Band - „Der vergessene Weg“ - war der Einwanderung der Sachsen in Siebenbürgen gewidmet, der zweite - „Eine Welt im Aufbruch“ - den Siebenbürger Sachsen im Spätmittelalter und der dritte - „Im Zeichen des Halbmonds“ - beschäftigte sich mit Siebenbürgen zur Zeit der Türkenkriege.

Der vorliegende Band ist wie auch seine Vorgänger kurzweilig geschrieben. Anschaulich geht der 1952 in Hermannstadt geborene Historiker und Publizist Wilhelm Andreas Baumgärtner u. a. der Frage „Wie entstand das Fürstentum Siebenbürgen?“ nach und schlußfolgert: „Ungarns Niedergang ermöglichte Transsylvaniens Aufstieg. Das Waffengeklirr der osmanischen Heere konnte niemand überhören. Sie überrannten den Balkan, sie überrannten Ungarn, sie wollten den ‘goldenen Apfel’ Wien pflücken. Dieser große Konflikt zwischen Abend- und Morgenland mit den zahlreichen Kriegen, die man im Westen die Türkenkriege nennt, erreichte 1526 mit der Vernichtung Ungarns und 1529 mit der Belagerung Wiens seine ersten Höhepunkte. Zeitumstände und nicht planvolle Absicht führten dazu, dass aus Siebenbürgen, dieser Provinz des ungarischen Reiches, ein (beinahe) selbstständiger Staat wurde.“

Anders als in Deutschland, wo die Reformation im Frieden begann und in den Dreißigjährigen Krieg „mündete“ begann sie in Siebenbürgen im Krieg und verlief friedlich, stellt Baumgärtner fest.

Der Band verfügt im Anhang über ein Verzeichnis der Regierenden, ein Literatur-, ein Personen- und ein Ortsverzeichnis und enthält auch graphisch einwandfrei gestaltete historische und aktuelle Farbaufnahmen von den Orten des Geschehens.

Beatrice UNGAR, Hermannstädter Zeitung, Januar 2011

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Karte „Hermannstadt und das Alte Land“ im Schiller Verlag erschienen

Mit „Hermannstadt und das Alte Land“ veröffentlichte der Schiller-Verlag kürzlich seine zweite topografische Teilkarte Siebenbürgens. Die Karte im Maßstab 1 : 50.000 ist eine ist eine Neuauflage der topographischen Blätter der Bukarester Direktion für Militärische Topografie/Directia Topografica Militara. Der Bearbeitungsstand datiert ungefähr im Jahr 1980, allerdings aktualisierte der Verlag Straßenverläufe und Stauseen, außerdem wurden deutsche Ortsnamen eingefügt. Eingetragen sind darüber hinaus touristische Wanderrouten wie der Brukenthal-Wanderweg sowie die von der Bergwacht „Salvamont“ markierten Wanderwege. Abgedeckt wird ein Gebiet mit einem Radius von 30 bis 40 Kilometern rund um Hermannstadt/Sibiu. Dies entspricht – anders als der Titel suggeriert – nur einem Teil des Alten Landes, das je nach Betrachtungsweise das gesamte Gebiet der ursprünglichen Sieben Stühle von Broos/Orastie bis Draas/Drăuşeni umfasst, oder, wie es Georg Gerster und Martin Rill abgrenzen, den Landstreifen zwischen Großau/Cristian bis Kerz/Cârta und Michelsberg/Cisnadioara bis Stolzenburg/Slimnic. Die genannte Karte geht im Westen über Großau hinaus bis fast nach Großpold/Apoldu de Sus, im Osten bis Porumbacu de Jos. Die Gebirge im Süden – das Lauterbach-/Muntii Lotrului, Zibins-/Muntii Cindrel und das Fogarascher Gebirge/ Muntii Fagaras werden leider nur in ihren Ausläufern erfasst, obwohl sich gerade hier beliebte Wanderreviere befinden. Warum wurde nicht die unbedruckte Rückseite der Karte mitverwendet? Der nördliche Teil der Karte deckt das Gebiet von Urmenen/Armeni im Westen über Reußen/Rusi bis Alzen/Altâna im Osten ab.

Die Karte (ISBN: 978-3941271395) kann in der Schiller- beziehungsweise Erasmusbuchhandlung in Hermannstadt oder direkt beim Schiller Verlag erworben werden. Der Preis beträgt 25 Lei.

Holger Wermke, ADZ, 6.10.10

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Schriften aus dem Nachlass und Nachdrucke von Bischof Friedrich Müller

von Hannelore Baier (ADZ)

Das Buch hätte 2009 erscheinen sollen. In jenem Jahr jährte sich zum 125. Mal der Geburtstag und zum 40. Mal der Todestag von Friedrich Müller-Langenthal (1884-1969), dem Bischof der Evangelischen Kirche A.B. in Rumänien zwischen 1945 und 1969. Die Veröffentlichung kam schließlich im Dezember 2010 zustande: Unter dem Titel „Aus Verantwortung für die Kirche“ gab Gerhard Schullerus Schriften aus dem Nachlass und Nachdrucke von Bischof Friedrich Müller heraus. In der Verwaltung von Dr. Gerhard Schullerus, ehemals Bischofsvikar und vor seiner Emeritierung Stadtpfarrer von Heltau/Cisnadie, befindet sich der Nachlass von Bischof Friedrich Müller. Erschienen ist das Buch im Hermannstädter Schiller Verlag.

In die Schriftensammlung hat Dr. Schullerus insgesamt 15 Texte aus den Jahren 1942 bis 1969 aufgenommen. Die Mehrzahl stammen aus der Feder von Friedrich Müller, doch nicht alle: in zwei Fällen handelt es sich um Besprechungen von zwei Aufsätzen Müllers, die unter dem Titel „Geschichtswirksamkeit des Evangeliums in seinem lutherischen Verständnis“ 1956 im evangelischen Verlagswerk in Stuttgart erschienen waren. Über diese Veröffentlichung hatten seinerzeit Paul Philippi und Hermann Ullmann in der „Ökumenischen Rundschau“ bzw. „Christ und Welt“ geschrieben. Sechs der Texte sind Nachdrucke aus den 1995 im Böhlau und Kriterion-Verlag veröffentlichten „Erinnerungen 1944-1964“, wurden aber erneut aufgenommen um zu „... zeigen, wie Bischof Friedrich Müller aus Verantwortung für die Kirche gebetet, im Glauben gelebt und aus ihm heraus gehandelt hat,“ so der Herausgeber. Das Buch schließt mit der Predigt, die Bischofsvikar Hermann Binder bei der Trauerfeier für Bischof Müller gehalten hatte.

Zu den erstmals abgedruckten Texten Müllers gehören seine 1942 (als Bischofsvikar),  verfassten Ausführungen zu Sinn und Bedeutung der „Bekenntnisse“ im Zusammenhang mit dem Ordinationseid der Amtsträger sowie jene zum „Glaubensgrund unserer Kirche“. Das Buch enthält als Erstveröffentlichung aus dem Nachlass die Rede zum 100. Geburtstag von Bischof Friedrich Teutsch, gehalten im September 1952 in der Klosterkirche in Schäßburg/Sighi{oara. Unter den Nachdrucken aus den „Erinnerungen“ befindet sich das Rundschreiben aus dem Oktober 1944 an die Bezirkskonsistorien, Presbyterien und Pfarrämter betreffend Vorkehrungen zur Fortführung des gottesdienstlichen Lebens aber auch das Schreiben von Bischof Müller von 1961 an den Vorsitzenden des Rates der Evangelischen Kirchen in Deutschland, in dem er bittet, den für die evangelische Kirche in Rumänien befähigten Pfarrern und Pfarrvikaren die umsiedeln, die Bewilligung zum Pfarramt in den Gemeinden der Evangelischen Kirchen Deutschlands nicht zu erteilen.

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Chronologische Daten wurden durch alte Fotos ergänzt

Fragmente daraus waren bereits im „Deutschen Jahrbuch 2010“ erschienen, nun liegt die „Schäßburger Chronik“ von Friedrich Karl Johann Mild als Büchlein vor. Versehen wurde die Chronik mit Anmerkungen von Gernot Nussbächer, illustriert ist das Buch mit rund 60 Reproduktionen aus dem Fotoarchiv von Julius Misselbacher. Erschienen ist das Buch soeben im Hermannstädter Schiller Verlag.

Friedrich Karl Johann Mild (1881 – 1974), den alten Schäßburgern als Dr. Fritz Mild bekannt, war kein Historiker, sondern Beamter. Er hatte in Eperies/Presov (heute Slowakei), Klausenburg/Cluj, Berlin und München Jura studiert, promovierte in Debrecen und stieg beruflich vom Verwaltungspraktikanten über den Stuhlrichter (in Großschenk/Cincu) und Oberstuhlrichter in Schäßburg/Sighisoara zum Leiter der Verwaltungsabteilung der Präfektur auf. Den Schäßburgern ist er als Hobby-Historiker bekannt – er gab die Aufzeichnungen seines Onkels Wilhelm Mild „Zu Schäßburg Anno 1848“ heraus – sowie als Geiger im Sinfonischen Orchester.

Zu seiner Chronik schreibt Mild, er habe sie vor allem „für meine sächsischen Volksgenossen zusammengestellt“. Daten übernahm er u.a. aus der Chronik des Georgius Krauss oder dem Urkundenbuch des Kisder Kapitels von Karl Fabritius, die Angaben über Naturereignisse fand er in Aufzeichnungen seines Großvaters Daniel Hain, im Programm des Schäßburger Gymnasiums vom Jahre 1851/1852 abgedruckt. Wichtige Ereignisse aus dem 20. Jahrhundert setzte Mild dazu. „Nachdem es bisher niemand unternommen hat, sich näher mit der Geschichte meiner Vaterstadt zu beschäftigen, so versuche ich es,“ schreibt er über sein Vorhaben und fügt hinzu: „Diese Chronik ist ein vorläufiger Versuch, der keinesfalls Anspruch auf Vollständigkeit erhebt und daher zu weiteren, vollkommeneren Arbeiten auf diesem Gebiet anregen soll.“

Die Chronik beginnt 1191 mit der Gründung von Schäßburg und endet bei Mild 1965/1966 mit dem Neubau der Schülertreppe – wozu Gernot Nussbächer die Überholung der alten Befestigungswerke durch die Kommission zur Erhaltung historischer Baudenkmäler (1966) hinzufügte.

Hannelore Baier, ADZ, November 2010

Gesammelte Texte von Metropolit Serafim von Deutschland, Zentral- und Nordeuropa zur orthodoxen Theologie und Spiritualität

Hermannstadt/Sibiu und Bonn: Schiller-Verlag 2008 (= ACADEMIA / Veröffentlichungen der Evangelischen Akademie Siebenbürgen, Bd. VIII), 420 Seiten, 9 Abb., ISBN 978-3-941271-08-1

Rezensent: Wolfram Göll, München / Schwabach (aus: SÜDOSTEUROPA Mitteilungen, Heft 05/2009)

Wer die kirchliche, kulturelle, soziale und auch politische Landschaft in Südosteuropa, so auch in Rumänien, verstehen will, kommt um eine Beschäftigung mit der wirkmächtigen orthodoxen Kirche und ihrer Theologie und Spiritualität nicht herum. Die Sprachbarriere zum Russischen, Bulgarischen, Serbischen oder Rumänischen ist dem Dialog mit den orthodoxen Kirchen im Allgemeinen aber nicht gerade förderlich. Umso wichtiger sind Bücher zur orthodoxen Kirchengeschichte, Theologie und Frömmigkeit, die diese Sprachbarrieren überwinden. Dazu zählt zweifellos die vorliegende Sammlung von Vorträgen und Aufsätzen, Hirtenbriefen und Ansprachen, Andachten und Predigten des Rumänischen Orthodoxen Metropoliten Serafim von Deutschland, Zentral- und Nordeuropa. Metropolit Serafim zählt zu den bekanntesten und wichtigsten Repräsentanten und Botschaftern der Orthodoxie in der westlichen Welt. Der charismatische Seelsorger und Theologe betreut als Oberhirte seit 1994 die rumänischen orthodoxen Christen in Deutschland, Österreich, Luxemburg, Schweden, Norwegen und Dänemark. Er hat seinen Sitz seit 2001 in Nürnberg.

Der vorliegende Band ist eine ökumenische Freundesgabe der Evangelischen Akademie Siebenbürgen (EAS) in Sibiu/Hermannstadt an Metropolit Serafim zu dessen 60. Geburtstag. Gleichzeitig ist es keine klassische Festschrift mit Texten anderer Autoren, sondern das Buch bietet wichtige Texte des Metropoliten zur orthodoxen Theologie und Spiritualität, zurÖkumene und zum Weltbezug der Orthodoxie, zum Verhältnis zu Europa und zur EU und zur Diakonie, die nach 1989 in Rumänien wieder ein verstärktes Anliegen der Orthodoxen Kirche ist. Die Hirtenbriefe zu Ostern und Weihnachten seit 2000 geben gleichzeitig einen Überblick zu wichtigen kirchlichen Ereignissen in Rumänien, auf die sie Bezug nehmen.

Die Bandbreite der hier verhandelten Themen ist sehr groß. Das von dem früheren Leiter der Evangelischen Akademie Siebenbürgen und evangelischen Publizisten und Theologen Dr. Jürgen Henkel herausgegebene Buch bietet das umfassende Material klar gegliedert. Nach Geleitworten von Patriarch Daniel(Rumänien), dem katholischen Bischof Josef Homeyer (Hildesheim) und dem bayerischen Landesbischof Johannes Friedrich (München) liefert der Herausgeber ein kundiges und das Handeln theologisch interpretierendes Lebensbild des orthodoxen Metropoliten (S. 19-28). Henkel beschreibt Metropolit Serafim als Vertreter der orthodoxen Gebetsfrömmigkeit des Hesychasmus, der die rumänische Orthodoxie besonders geprägt hat. Und er würdigt die große Aufbauleistung des Erzbischofs seit 1994, der mit neun Gemeinden startete und mittlerweile mehr als 50 Gemeinden zu betreuen hat. Metropolit Serafim steht fest in seiner orthodoxen Tradition und ist doch ökumenisch sehr involviert. Den bahnbrechenden Besuch von Papst Johannes Paul II. in Rumänien hat er hinter den Kulissen mit eingefädelt. Es wird immer wieder deutlich, dass dem Metropoliten die Ökumene des Gebets stets wichtiger ist als die Ökumene der Papiere und Konferenzen und dass er die europäische Dimension der Orthodoxie betont. In den Texten zur Ökumene setzt er klare Grenzen des Dialogs, bleibt aber gesprächsfähig.

Das Buch ist allen zu empfehlen, die sich mit Ökumene und Orthodoxie, Rumänien und Südosteuropa beschäftigen. Wichtige religiös-christlich motivierte Mentalitätsprägungen werden nach der Lektüre des Bandes nachvollziehbar. Der Metropolit äußert sich auch zu kritischen Themen wie dem Verhältnis der Kirche zum Staat in der Zeit des Kommunismus und legt dar, wie sich die Sozialarbeit seiner Kirche nach 1990 entwickelt hat. Die Texte sind vom Herausgeber klug ausgewählt und redigiert, die Einsortierung in Kapitel überzeugt. Der Abschnitt zu „Spiritualität und Theologie“ (I., S. 31-130) bringt grundlegende Ausführungen zu zentralen Themen und Lebensfragen der Orthodoxie wie etwa das Jesusgebet, Askese und persönliche Spiritualität der Gläubigen, die Rolle der Gottesmutter in der orthodoxen Frömmigkeit oder auch das kirchliche Amt. Die Beiträge zu „Kirche und Gesellschaft“ (II., S. 131-216) zeigen Verhältnisbestimmungen zwischen orthodoxer Kirche und Staat in Rumänien sowie Europa. Hier werden auch Fragen wie nach der Bedeutung der kirchlichen Märtyrer des 20. Jahrhunderts für die politische Kultur des christlichen Glaubens orthodoxer Prägung behandelt. In den Texten zu „Orthodoxie und Ökumene“ (III., S. 217-264) äußert sich der Metropolit zu Chancen und Grenzen, Perspektiven und Problemen der Ökumene aus orthodoxer Sicht bis hin zu einer Bewertung der Dritten Ökumenischen Versammlung im September 2007 in Sibiu/Hermannstadt. – Der Anhang enthält Geburtstagsgrüße prominenter Persönlichkeiten aus Politik und Kirche vom damaligen bayerischen Ministerpräsidenten Günter Beckstein über die Kardinäle Karl Lehmann (Mainz) und Miloslav Vlk (Prag) sowie EKD-Ratsvorsitzenden Bischof Wolfgang Huber bis hin zu zahlreichen kirchlichen Institutionen.

So ist der vorliegende Band ein großer Gewinn nicht nur für Theologie und Ökumene, sondern für alle, die sich mit Südosteuropa und der Orthodoxie beschäftigen. Das Buch ist schön gestaltet bis hin zur Bildauswahl und der guten Druckqualität.

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Die Hermannstädter Zeitung und die Siebenbürger Sachsen im kommunistischen
Rumänien und nach der Wende

Hermannstadt / Bonn: Schiller-Verlag 2008, 166 Seiten, 20 s/w Abbildungen,
ISBN 978-3-941271-04-3

Rezensent: Jürgen Henkel, Selb-Erkersreuth (aus SÜDOSTEUROPA Mitteilungen, Heft 05/2009)

Gegründet 1968 als Feigenblatt der kommunistischen Minderheitenpolitik hat die »Hermannstädter Zeitung« (HZ) bis heute eine erstaunliche Entwicklung hinter sich gebracht (vgl. SOM Jg. 38, 4/1998, S. 377-379). Als einzige deutsche Regionalzeitung in Rumänien hat sie sich trotz Auswanderung und vieler praktischer Probleme nach 1989 als eigenständiges Blatt behaupten können. Im letzten Jahr konnte die HZ ihr 40-jähriges Bestehen feiern. Zu diesem Anlass hat die deutsche Journalistin und frühere HZ-Redaktionsassistentin Anna Galon jüngst im Hermannstädter Schiller-Verlag ein Buch veröffentlicht, das die Geschichte der Zeitung kundig und ohne falsche Wehleidigkeit darstellt und Hintergründe der Entwicklung aufzeigt.

Das sehr gut gegliederte und mit zahlreichen historischen Bildern und Reproduktionen von Zeitungsseiten aufwändig und sehr schön gestaltete Buch illustriert den Wandel des HZ-Journalismus in den vier Jahrzehnten sowie die besondere Bedeutung der Zeitung für die deutsche Minderheit in Rumänien und ebenso ausgewanderte Siebenbürger Sachsen. Grundlage des Buches ist die Diplomarbeit der Verfasserin über die HZ aus dem Jahr 2004. Was das Buch so wertvoll macht, ist die Einbettung der Zeitungsgeschichte in den historischen Kontext in Rumänien von der Zeit des Ceauşescu-Regimes bis heute. Die Untersuchungsbasis bilden Interviews mit den Redakteuren von der Gründerzeit bis zur Gegenwart und eine systematische Inhaltsanalyse von repräsentativ ausgewählten Ausgaben. Der Leser lernt so nicht nur die Geschichte der HZ kennen, sondern erfährt auch viel über die Minderheitenpolitik Rumäniens vor und nach der politischen Wende, die verschiedenen Phasen des rumänischen Kommunismus, die Medienpolitik unter Ceauşescu und auch die besondere Praxis des Journalismus in der Diktatur sowie nach der Wende.

Am 25. Februar 1968 erschien die erste Ausgabe. Seither hat sich die Zeitung bewährt und behauptet – meist geliebt, gelegentlich hinterfragt, aber immer unverzichtbar für die Leser. Die Journalisten der ersten zwanzig Jahre konnten sich den Zwängen des kommunistischen Regimes – von den Tabuthemen über die Zensur, den verordneten Verlautbarungsjournalismus bis hin zur Kontrolle der verwendeten Papiermengen – nicht entziehen. Sie mussten auch die „hölzerne Sprache“ des Systems anwenden (limba de lemn) und die Erfolgsstories des Sozialismus verkünden. Der Anspruch der Journalisten war von Anfang an, den Lesern „eine komplette Zeitung“ zu bieten – die HZ wurde zu einem festen Bestandteil der Identität der deutschsprachigen Minderheit im Raum Hermannstadt/Sibiu, wie die Autorin herausarbeitet. So wurde das Ressort Kultur in der HZ „das wichtigste Forum für rumäniendeutsche Themen“ (S. 54), die HZ habe ihre Leser bis 1989 stets „daran erinnert, was ihre kulturelle Identität ausmacht“ (S. 61). Die Auflage konnte sich bis auf 10.000 Exemplare in den Höchstzeiten Mitte der 1970er Jahre steigern. Der Beliebtheit tat auch die zwangsweise Umbenennung in »Die Woche« bis 1989 keinen Abbruch.

Galon zeigt kundig auf, wie die HZ zu ihren Journalisten kam, wie die Zensur funktionierte und wie die Redakteure gelegentlich auch zwischen den Zeilen Botschaften vermitteln konnten. Der schwierige Spagat zwischen der verordneten Rolle zur Vermittlung der sozialistischen „Erfolge“ und dem Versuch der Redaktion, mit dieser Zeitung ein Stück Heimat zu bieten, wird sehr präzise und objektiv herausgearbeitet. Dies ist auch der Tatsache zu verdanken, dass die Autorin eine deutsche Journalistin ist, die nicht aus siebenbürgisch-sächsischer Perspektive schreibt, sondern als unabhängige Beobachterin. Der politische Aufbruch mit Fortschritten und Rückschlägen nach 1989 und die „Neusortierung“ der Zeitung werden sehr gründlich dargestellt. Die hierzu interviewten Redakteure wie der frühere Chefredakteur Horst Weber und die jetzige Chefredakteurin Beatrice Ungar sind längst echte Zeitzeugen.

Die Probleme der Zeit werden ausführlich behandelt, von der Finanzierungskrise in der neuen Freiheit über die Frage einer Fusion mit der »Allgemeinen Deutschen Zeitung« ADZ bis zum Mangel an journalistischem Nachwuchs. Vor allem aber die Existenzfrage schlechthin: An wen richtet sich die Zeitung nach dem großen Exodus der Siebenbürger Sachsen konzeptionell? Diese Debatten der 1990er Jahre werden vor allem im Dialog mit Horst Weber und den damals aktiven Journalisten sehr lebendig geschildert. Die HZ hat alle Krisen als eigenständige Zeitung überlebt, was den äußerst ambitionierten Redakteuren zu verdanken ist. Sie richtet sich heute an Rumäniendeutsche im Land, aus Rumänien Ausgewanderte oder Interessenten an Rumänien im deutschsprachigen Raum sowie an in Rumänien lebende oder tätige, Deutsch sprechende Ausländer. Der resignative Grundton der Berichterstattung nach 1989 ist längst gewichen, das Blatt hat heute eine stabile Auflage von 2000 Exemplaren pro Woche.

Kritisch darf angemerkt werden, dass die Autorin wichtige Sekundärliteratur nicht berücksichtigt – wie etwa Manuela Olhausens Buch „Politische Kommunikation im Wandel. Die deutschsprachige Presse des (ehemaligen) Ostblocks zwischen 1980 und 2000“ (2005), ein Standardwerk zum Thema. Gefragt werden darf auch, warum mit Grit Friedrich ausgerechnet eine sehr kurz für die HZ tätige Gastjournalistin aus Deutschland so breit als Kronzeugin für die Entwicklung dieser Zeitung zu Wort kommt. Reflektiert werden müsste außerdem die Tatsache, dass die HZ als Zeitung heute kritisch und objektiv über Politik berichten soll, welche die Redakteure zum Teil selbst in führenden Funktionen als Stadt- und Kreisräte mitgestalten. Der mittlerweile fast  allmächtige Hermannstädter Oberbürgermeister Klaus Johannis etwa wird nicht einmal mit Samthandschuhen, sondern gar nicht „angefasst“. Bei den zitierten HZ-Artikeln wäre es wünschenswert gewesen, auch die Autoren zu nennen. Die nachgedruckten historischen Zeitungsseiten hätte man sich größer gewünscht, um die Artikel auch lesen zu können.

Doch dies schmälert nicht den besonderen Wert dieses Bandes. Das gleichermaßen gut lesbare wie lesenswerte Buch ist ein wichtiger Beitrag zur Geschichte der deutschen Minderheitenpresse im Ausland. Dem Schiller-Verlag ist zu der hochwertigen Gestaltung des Bandes zu gratulieren.

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Annemarie Weber stellte ihr neuestes Buch vor

Annemarie Weber, Geschäftsführerin des Siebenbürgen-Instituts in Gundelsheim, stellte am Freitagabend ihr neuestes Buch „Rumäniendeutsche? : Diskurse zur Gruppenidentität einer Minderheit (1944 - 1971)“ im Erasmus-Büchercafé in Hermannstadt vor.

Anhand der deutschsprachigen Presse - die Autorin analysierte in ihrem Buch hauptsächlich das Archiv des „Neuen Weg“ - untersuchte Weber vor allem die „deutschen“ Identitätskonstruktionen in Rumänien zwischen 1944 und 1971. Im Anschluss zu der Buchvorstellung fand eine spannende Diskussion statt. Das im Böhlau-Verlag in der Reihe Studia Transylvanica erschienene Buch kostet 185 Lei und kann im Erasmus-Büchercafé bestellt werden.

Weber erforschte die Entwicklung des kollektiven Selbstbildes der Deutschen in Rumänien während der Nachkriegsjahrzehnte vom siebenbürgisch-sächsischen und banatschwäbischen „Volk“ zu den ideologisch postulierten „deutschen Werktätigen“ und schließlich zum Identitätsmuster der „Rumäniendeutschen“. Dabei räumt die Autorin mit Vorurteilen und ungenauen Zuschreibungen, die sich in der Geschichts- und Literaturgeschichtsschreibung hartnäckig gehalten haben. 

In ihrem Buch verbindet sie eigene Erfahrungen aus ihrer langjährigen Tätigkeit in den deutschsprachigen Medien Rumäniens mit kritischer Textanalyse und einer pointierten Schreibweise.

Weber stellt u. a. fest: Die Deutschen Rumäniens werden aus der Perspektive der Bundesrepublik Deutschland gern als „deutschstämmige“ bzw. deutschsprachige rumänische Staatsbürger oder gar als „Deutsch-Rumänen“ bezeichnet, während sie in Rumänien unangefochten als germani gelten und in einem staatlich anerkannten „Demokratischen Forum der Deutschen in Rumänien“ (DFDR) politisch organisiert sind. In Rumänien ist „deutsch“ ein ethnisches und Kulturmerkmal geblieben, das die Staatenbildung der Nachkriegszeit und die damit verbundene politische Fixierung des Merkmals „deutsch“ auf eine bestimmte Staatsangehörigkeit hartnäckig ignoriert hat. Alfred Margul-Sperber bezeichnete in den 1950er Jahren seinen Dichterfreund Alfred Kittner im Zusammenhang mit dessen Deportation nach Transnistrien mit Nachdruck als „deutschen Dichter aus der Bukowina“, auch wenn er – wie Sperber selbst – Jude und rumänischer Staatsbürger, also nach heutigem Verständnis eher ein deutschsprachiger Dichter war. 

BEATRICE UNGAR, aus der Hermannstädter Zeitung vom 30.07.2010

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Es gibt Bücher, die lange im Gedächtnis bleiben. Bilder flackern auf, einzelne Wörter und Wortgruppen setzen sich fest und lassen wieder und wieder nachdenken. Zu diesen Büchern gehört zweifelsfrei das Jugendbuch „Weit, hinter den Wäldern“ der siebenbürgischen Autorin Karin Gündisch. Schon 1988 wurde der Roman bei Beltz & Gelberg veröffentlicht, war viele Jahre vergriffen und wurde nun in einer gestalterisch wunderschönen Neubearbeitung im Schiller-Verlag Hermannstadt/Bonn neu aufgelegt.

Held des Romans ist der zwälfjährige Peter, der zusammen mit zwei Geschwistern bei seinen Großeltern lebt. Die Handlung setzt im Frühling 1949 ein und erstreckt sich bis zum Beginn des Jahres 1950. Vier Jahre sind seit dem Krieg vergangen, seit Kindern ihre Eltern genommen wurden, um so genannte „Aufbauarbeiten“ für die Verbrechen des Dritten Reiches an Russland zu leisten. Peter ist eines dieser Kinder, das seine Eltern nur noch wage zu kennen glaubt, denn langsam überlagern sich seine tatsächlichen Erinnerungen mit bloßen Abbildungen in Form von Photographien. Peters Mutter starb an Krebs, sein Vater ist in einem russischen Lager. Die Lager, von denen kaum jemand in Peters Dorf eine konkrete Vorstellung hat, sind der zentrale Punkt, um den die Figuren kreisen. Karin Gündisch nimmt sich in "Weit, hinter den Wäldern" kritisch-sachlich und dennoch kindgerecht dieses Kollektivtraumas der rumäniendeutschen Bevölkerung an. Schonungslos beleuchtet sie die Hintergründe der Deportationen, wirft Fragen nach Schuld und Schicksal auf, nach Moral und eigenen Verfehlungen. Wie auch schon in anderen Büchern bedient sich Gündisch kurzer Erzählungen, um nach und nach ein mosaikartiges Bild des Geschehens darzustellen. Eingebettet in die Erlebnisse des jungen Helden Peter, gelingt es Gündisch ihre erwachsenen Figuren ausführlich erzählen zu lassen, auch dann, wenn sie lieber schweigen. ... Über dem mehr oder weniger normalisierten Leben, über Alltag und Freude innerhalb der sächsischen Gemeinschaft lastet das Schweigen wie ein Fluch. Peter aber möchte erfahren, er möchte die Welt, die ihn umgibt, verstehen und ahnt, dass er nur so eine eigene Identität entwickeln kann. Deshalb fragt Peter. Anfangs befragt er die Großeltern, später auch Verwandte und Bekannte. Er nimmt Geschichten gierig auf und versucht das Erzählen von diesen zu forcieren. Ihm wird, zum Teil hinter vorgehaltener Hand, fast immer Auskunft gegeben. Nur ein Thema stößt an die Grenzen der möglichen Kommunikation: „Über die Zwangsarbeit durfte man nichts erzählen, man musste froh sein, dass man wieder zu Hause war und dass man überhaupt noch am Leben war ...“, heißt es, als Peter etwas über die Lebensumstände im Lager erfahren will. So muss er Gespräche belauschen und auf den Zufall hoffen. Im Verlauf des Romans erfährt Peter viel über die Geschichte seiner Volksgruppe, deren Schuld am Holocaust gegen die jüdische Bevölkerung Rumäniens und ihre Verwicklungen ins Dritte Reich. Er muss ein eigenes moralisches Empfinden entwickeln und erfahren, dass man Erwachsenen nicht bedingungslos glauben kann. Über all diesen wichtigen Entwicklungsschritten schwebt immer die Abwesenheit des Vaters, von dem sich Peter Stärke und Kraft verspricht. Als der Vater endlich wieder erscheint, ist es ein anderes Wiedersehen, als Peter es sich erhofft hatte. Der Vater kehrt schweigend zurück, „er wollte nichts erzählen.“ Wieder ist es da, das Schweigen, und mit ihm die Traurigkeit und die Einsamkeit der Rückkehrer, die ihr eigenes Leben erst wieder finden müssen, auch wenn ihnen der Platz in der Gemeinschaft frei gehalten wurde.

Obwohl schon vor über 20 Jahren geschrieben, ist dieses Jugendbuch aktueller denn je. Karin Gündsch beschreibt hier, was von Herta Müller in der "Atemschaukel" intensiviert wurde. Gündischs Roman kommt dabei zu Gute, dass er sich an Jugendliche richtet. Sie ist deshalb gezwungen, sich einer klaren und eindeutigen Sprache zu bedienen und die Dinge beim Namen zu nennen. Gleichzeitig bezieht sie eindeutig Stellung, Stellung zum Dritten Reich und zum Holocaust, zu Nationalsozialisten in den eigenen Reihen und zu Landsleuten, die eine ganze Volksgruppe ins Elend gerissen haben. Gündischs Schreibweise ist nahezu frei von Metaphern und Verschlüsselungen. Nur bei Begebenheiten, die zu schwer für den kindlichen bzw. jugendlichen Erfahrungshorizont wären, bedient sie sich Umschreibungen.

Gündisch versteckt sich nicht hinter Andeutungen, sondern lässt ihre Romanfigur Peter Fragen stellen, auch wenn diese unangenehm sind – und sie beantwortet die Fragen auch. In fast jedem Satz wird deutlich, dass sich die Traumata des Krieges und der Deportation in die nächsten Generationen vererben werden, und der drohende Exodus schwebt schon jetzt wie ein Schatten über den handelnden Figuren.

Dass es Gündisch gelingt, ihr jugendliches Lesepublikum mit dieser Thematik nicht zu überfordern, ist dem Geschick der Autorin zuzurechnen, immer wieder zu einer kindlich-fröhlichen Stimmung zurückzukehren. Sie beschreibt Ausflüge und nicht enden wollende Sommernachmittage mit Spielen und Freunden und lässt dadurch Hoffnung zu, denn in jedem Bösen wohnt bei Karin Gündisch auch etwas Gutes. So wird derjenige bestraft, der einen Juden ruiniert hat, wird der geläutert, der angeberisch durch die Welt läuft. Nur an einer Stelle versagt dieses Prinzip von Karin Gündisch. Der Vater von Peters Freund Willi, ein absolut überzeugter Nationalsozialist, setzt sich nach dem Krieg in die amerikanische Besatzungszone ab, wo er erneut in einem politischen System Karriere machen will. Diesen Vater erklärt die Mutter Willis für tot, er wird nicht mehr in die Gemeinschaft zurückfinden.

Gündisch schreibt für ein Lesepublikum, dem Leben und Sein in Siebenbürgen fremd sind, eine fremde Welt „weit, hinter den Wäldern“. Es gelingt der Autorin aber, dieses „Transilvania“, auf das sie im Titel verweist, aufzubereiten und durch Kontextualisierungen und Fußnoten unverständliche Wörter und Geschehnisse zu erschließen. Einen großen Anteil an der gelungenen Übertragung des Buches in das 21. Jahrhundert hatte der Schiller-Verlag in Hermannstadt. So wurde der Text unter der Ägide von Anselm Roth behutsam an die neue Rechtschreibung angepasst und um einige Fußnoten ergänzt. Ein weitaus größeres Verdienst sind aber die Schwarzweißphotographien, die den Text der Neuausgabe illustrieren. So bietet Archivmaterial Einblick in Orte, die für die nachgeborene Generation sehr abstrakt sind. Auffallend schön sind die von Anselm Roth aufgenommenen Photographien der Landschaften in Siebenbürgen, die auch Karin Gündisch beschreibt. Hinzu kommen Aufnahmen von Bauern, die Kühe melken, und Wäsche, die im Wind flattert. Und immer wieder sind es Kinder, die auf den Photographien eingefangen wurden. Dass die Kinder, die die Figuren des Buches darstellen sollen, auf Grund ihrer Kleidung eher in die heutige als in die damalige Zeit passen, stört nicht, sondern hat eine Brückenfunktion.

Was man sich in dieser Neuausgabe gewünscht hätte, wäre ein angepasstes Vorwort gewesen. Ein Vorwort, das die Ereignisse in Siebenbürgen und Rumänien seit 1988 aufnimmt und kommentiert. Mit Ausnahme dieses Punktes handelt es sich um ein großartiges Buch. Ein Roman, in dem Kinder ernst genommen werden, der ermutigt Fragen zu stellen und der die Hoffnung vermittelt, dass auch schwierige Lebenszeiten und Umstände durchaus schön sein können.

Nach der Lektüre verspürt man allerdings einen dringenden Wunsch: Den Wunsch, dass die Autorin uns bald ein neues Buch präsentieren wird. Ein Buch über den Kommunismus und seine Folgen zwanzig Jahre später. Ein Roman über den Exodus und die nachkommende Generation, deren siebenbürgische Wurzeln gekappt sind, die aber dennoch mit dem Mythos Siebenbürgen lebt und aufwächst.

Michaela Nowotnick

aus der Siebenbürgischen Zeitung, Online-Ausgabe, vom 10. Juli 2010

Karin Gündisch: „Weit, hinter den Wäldern“, Schiller-Verlag, Hermannstadt, Bonn, 2010, Hardcover, 135 Seiten, viele Schwarzweißfotos, 12,90 Euro, ISBN 978-3-941271-35-7, zu beziehen bei www.schiller.ro, im deutschen Buchhandel oder im Siebenbuerger.de-Shop.

Doppelte Buchvorstellung im Erasmus-Büchercafé

Es muss nicht immer ein Krimi sein. So begründet der Bochumer Schriftsteller Werner Schmitz die Herausgabe des Buches „Mit der Sonne steh´ ich auf“. Der in den 1980-er Jahren mit seinen Kriminalromanen bekannt gewordene Schmitz hat gleich zwei Bücher über Siebenbürgen verfasst: den Kriminalroman „Das Karpaten-Projekt“, das im Dortmunder Grafit-Verlag Anfang des Jahres erschien und „Mit der Sonne steh’ ich auf“, das die Lebensgeschichte von Sara Dootz, der Burghüterin aus Deutsch-Weißkirch, beschreibt. Beide Bücher wurden am Freitagabend im Erasmus-Büchercafé, in Hermannstadt vom Autor selbst vorgestellt.

Werner Schmitz, ein ehemaliger Kommunalbeamter, fand seine Arbeit im Tiefbauamt etwa so interessant „wie eine Rolle Stacheldraht“. Also wechselte er den Job und arbeitete schließlich bis 2007 als Reporter im Inlandsressort des Stern. In diesen Jahren entstanden zahlreiche Reportagen, Porträts und Titelgeschichten.

„Ich bin schlecht im Erfinden“, gibt Werner Schmitz mit einem Lächeln über sich selbst zu, nach dem Motto: „Was Du nicht erlebt hast, kommt auch nicht heraus aus Deinem Horn“. Alles was er schreibt, muss bis ins kleinste Detail recherchiert werden. Als er für den Roman „Schreiber und der Wolf“ zum ersten Mal nach Siebenbürgen kommt, um mit dem „Wolfsexperten“ Christoph Promberger zu sprechen, weiß er sofort, hier gibt es Themen für einen weiteren Roman. Es sollte eine Fortsetzung geben, doch nicht etwa „Scheiber und der Bär“, wie geplant, sondern „Das Karpaten-Projekt“.

Der Krimi handelt von wilden Bären und korrupten Förstern in Rumänien. Auch hierfür recherchiert der Autor gründlich und meint „ich will wissen, wie tickt der Rumäne, der Sachse, der Roma“. Auf dieser Reise durch Siebenbürgen lernt er Sara Dootz kennen, eine Siebenbürger Sächsin aus Deutsch-Weißkirch. Sie erzählen fünf Stunden lang in ihrem Hof vor der Sommerküche, da ist sich Schmitz sicher: Es ist schade, Sara nur als Nebengestalt in seinem Krimi zu verwenden. Er kommt zurück und nimmt Saras Lebensgeschichte auf Kasetten auf, die er Monate später niederschreibt.

„Es ist keine traurige Geschichte“, so Schmitz, obwohl Zaurchen – wie Sara im Sächsischen genannt wird – kein leichtes Leben hat. Sie überlebt zwei Ehemänner und einen Weltkrieg, erlebt die Auswanderung all ihrer Nachbarn nach Deutschland, „trotzdem kann sie nichts umhauen“.

„Mit der Sonne steh´ ich auf“ ist wie ein vergrabener Schatz aus alten Zeiten. Ein Buch, das man nicht mehr aus der Hand lassen kann, sobald man begonnen hat, es zu lesen. Sara erzählt in ihrem „sächsischen Hochdeutsch“, in dem das Verb „gewinnen“ Synonym für „(heraus)holen“ ist, über alte siebenbürgisch-sächsische Bräuche. Alle Feste und Feiern kommen darin vor: Hochzeit, Beerdigung, Fasching u.a.

Sie beschreibt ein Leben, das heute kaum denkbar ist, ohne moderne Technologie, nur mit dem Nötigsten zum Überleben. Damals brauchte man nicht Vieles, um glücklich zu sein: „Ich frag mich, ob jetzt noch ein Kind so selig spielen kann. Einer Maisähre haben wir ein Tüchlein aufgetan und ein Zweites als Schürze aufgebunden. Fertig war die Puppe. (...) An der Wand spielten wir mit einem Ball. Wir hatten keinen Gummiball. Wenn die Väter die Ochsen striegelten, kamen doch Haare raus. (...) Man machte die Haare ein wenig nass, wie gefilzt, und machte einen Ball daraus. (...) Die Jungen gingen damit zum Schuster. (...) Dann machte einer von denen ein schwaches Leder aus Flicken über den Haarball.“

„Es ist das erste Buch, das ein Nachwort von Prinz Charles enthält“, sagt der Bochumer Autor stolz. Es ist ein Brief, den His Royal Highness an Saras Tochter, Caroline Fernolend geschrieben hatte. In dem Brief bedankt sich Prinz Charles, der selber ein Haus in Weißkirch besitzt, bei der Familie, die ihn „so gut betreut“ hat und „besonders für das unermüdliche Bemühen“ von Sara, Besucher willkommen zu heißen. Jährlich kommen Dank Sara Dootzs Führungen zur Kirchenburg tausende von Touristen aus aller Welt nach Weißkirch.

Hinten im Buch gibt es ein Glossar, das das siebenbürgische Deutsch erklärt, Wörter wie: Aufboden, Gegenmutter, Palukes oder gebockelt.

Die Geschichte endet mit einer Weisheit der 73-Jährigen, die typisch für deren Lebenseinstellung ist: „ich denk, der Baum, den der erste Sturm nicht umwirft, dessen Wurzeln packen tiefer und leisten Widerstand.“

„Mit der Sonne steh´ ich auf“ ist ein lesenwertes, spannendes Buch, ein Zeuge einer längst vergangenen und fast vergessenen Zeit.
 

Cynthia PINTER, Hermannstädter Zeitung vom 21.05.2010 

Das Gesundheitslehrbuch des Kronstädter Arztes Paulus Kyr

Die Wohlfühlwochenenden sind bereits „im dunklen Mittelalter“ entdeckt worden: Wer das nicht glaubt, soll einen Blick auf den Umschlag des neuesten Buchs von Robert Offner werfen, der in einem 380 Seiten starken Band das Gesundheitslehrbuch des Kronstädter Arztes Paulus Kyr aus dem Jahr 1551 auf Latein, Deutsch, Rumänisch und Ungarisch neu aufgelegt hat. Auf dem Buchdeckel baden lustige Paare in einem Badehaus, sie sitzen in großen Badewannen, Essen wird aufgetischt, ein Musiker spielt auf und die Vertreter der weltlichen und geistlichen Macht, ein Prälat und ein Herzog passen auf die guten Sitten der nackten Paare – vergebens – auf, denn unmissverständliche und unsittliche Handgreifungen sind auch zu sehen.

Blättert man im Buch weiter, bzw. wenn man den Hinterdeckel genauer unter die Lupe nimmt, so wird man des alten lateinischen Sprichworts gewahr: Sic transit gloria mundi, so vergeht der Ruhm der Welt, denn nach den schönen kommen die kargen Zeiten. Auf dem abgebildeten lateinischen Originaldruck sind solche Wörter zu lesen wie purgatio (Reinigung durch Stuhlgang), inflammatio (Entzündung), vomitus (Erbrechen), apoplexia (Schlaganfall) und schließlich paralysis. Wer diese Übel vermeiden möchte, soll die Ratschläge des Herrn Kyr genauestens befolgen.

Dem selbst- und gesundheitsbewussten Patienten aus Kronstadt und aus den Siebenbürgischen Ländern durfte der erste Schritt bei der Befolgung der Ratschläge wohl nicht schwer gefallen sein: Das Badehaus lockte – vor allem dann, wenn koeduzierter Badegang angesagt war. Die Befolgung des zweiten Ratschlags – der fast obligate und im Falle von allen Krankheiten applizierte Aderlass – machte aber Schluss mit lustig: Leberader, Milzader, Achselhöhlenvene, Königsvene, Schulterader, Stirnader, Gemeinader, Schwarzader, Mutterader wurden aufgeschnitten (S. 140) – je nachdem, welche ungute Füllung des Körpers durch die „Barbaren“ (S. 144) diagnostiziert worden ist. Die Barbaren, in der damaligen medizinischen Hochburg, im italienischen Salerno ausgebildete Ärzte, waren sonst biedere Leute, nur dann griffen sie zum trockenen oder im Ernstfall zum nassen Cucurbitula, zum Schröpfkopf, wenn der Aderlass keine Besserung bewirkte und noch effizienter Blut abgesaugt werden musste. Die Blutegel lassen wir dann aus dieser Rezension aus, sonst würde der geneigte Leser diese Zeilen nicht mehr weiter verfolgen können.

Nach dem Aderlass musste man tatsächlich essen, sonst hätte Kronstadt das 17. Jahrhundert nicht erlebt. Herr Kyr empfiehlt den auf die bösen, dicken Körpersäfte achtenden Lesern von Hoedin (Zickleinfleisch) bis Trüffeln, von Drosseln bis Turteltauben, von Johannisbrotfrüchten bis Pinienkern, von Kichererbsen bis Honigwein so ziemlich alles, was östlicher Luxus und westliche Zielstrebigkeit an Essen und Trinken zusammenzubringen vermochte.

Das Buch lässt die heutigen Leser in diesen Höhen und Tiefen der ärztlichen Behandlung und der Genesung nicht allein: Der Lebensweg des Stadtarztes wird beschrieben, das Gesundheitsbuch wird wissenschaftlich aus heutiger Sicht analysiert, und das medizinische Schrifttum der Zeit wird Revue passiert. Die Übersetzung des lateinischen Textes in die drei Sprachen Siebenbürgens ist eine beachtliche philologische Leistung, die in allen Sprachen mit einer solchen Leichtigkeit gemacht wurde, dass man das Blutvergießen während der Lektüre beinahe vergisst.

András F. Balogh, ADZ vom 17.04.2010

Rezension von Elena Stoica, Hermannstädter Zeitung, vom 23.04.2010:

Dreisprachige Heilkunde - Medizinisches Lehrbuch neu aufgelegt

Die Neuaflage des Buches des Kronstädter Stadtarztes Paulus Kyr von 1551, „Die Gesundheit ist ein köstlich Ding“, wurde am Samstag im Erasmus-Büchercafé vom Herausgeber Robert Offner vorgestellt. Aktuelle Anmerkungen, Ratschläge, Schwarz-Weiß-Abbildungen sowie ein alphabethisches Verzeichnis von 208 der bekanntesten Lebensmittel jener Zeit  vermitteln dem wissbegierigen Leser einen Einblick in die Lebensführung und Denkweise im Siebenbürgen des 16. Jahrhunderts. Das Buch enthält die lateinische Originalverfassung und die Übersetzungen in drei Sprachen – Deutsch, Rumänisch und Ungarisch.     

Man hat es einfach heutzutage. Gegen Schmerzen allerlei nimmt man einfach Analgetika ein, die meisten von uns finden es nicht nötig, den Arzt mal danach zu fragen. Wir kümmern uns selbst darum. Wichtig ist: Schmerz wird gelindert, die Ursache scheint uns nicht mehr so sehr zu interessieren.

Anders war die Einstellung der Menschen im 16. Jahrhundert. Von Prävention ist immer gepredigt worden, in Siebenbürgen schriftlich sogar schon seit fast 460 Jahren. Die gesunde Lebensführung ist die Kernaussage des Gesundheitslehrbuches, das  im Jahre 1551 zum ersten Mal vom Stadtarzt Paulus Kyr für die Honterusgemeinde in Kronstadt veröffentlicht wurde. „Die Gesundheit ist ein köstlich Ding“ oder,  in seiner Zeit, „Sanitatis studium ad imitationem aphorismorum compositum item, alimentorum uires breuiter et ordine alphabetico positae“, gilt als erstes gedrucktes medizinisches Buch Siebenbürgens, so der Philologe und Medizinhistoriker László András Magyar in einem der drei einleitenden Beiträge, die in der neu herausgegebenen Auflage zu lesen sind.

Das Büchlein war laut Widmung für die Schüler des evangelischen Gymnasiums gedacht: „Paulus Kyr wünscht der studierenden Jugend von Kronstadt Heil und Wohlfahrt“. Durch seine Komplexität und die zahlreichen Anweisungen,  galt das im Lateinischen verfassten Schulbuch, trotz der hilfreichen Ratschläge, zu seiner Zeit als eher exklusiv. Viele Beispiele konnten wohl nur von denjenigen verstanden werden, die mit der klassischen Diätetik wie z. B. der Viersäfte-Lehre vertraut waren. Dieser medizinphilologischen Theorie nach, bestehe die Welt aus vier Elementen, Erde, Wasser, Feuer und Luft, deren je ein „Saft“ im Organismus entspreche. Was Kyr eigentlich in seinem Lehrbuch analysiert, sind „die nicht natürlichen Verrichtungen“, die den Gesundheitzustand jedes Menschen beeinflussen. Es gäbe also sechs Verrichtungen – Luft, Speise und Trank, Bewegung und Ruhe, Schlafen und Wachen, Ausleerung und Anfüllung (des Leibes) und die Gemütsverfassungen – die man beachten müsse, sowohl um Krankeiten zu vermeiden als auch um einen gesunden Geist in einem gesunden Körper zu haben.

Die präzisen Erklärungen in Bezug auf die Funktionen der menschlichen Organe infolge verschiedener chirurgischer oder pflanzlicher Behandlungen geben dem Leser den Eindruck, dass er als Studierender dem Lehrer Paulus Kyr in einer Aula  des 16. Jahrunderts zuhört. Auch  bekommt man Einblick in die Praktiken der Zeit bei der Entleerung von den „bösen Säften“ mit Hilfe empirischer Methoden wie u.a. Aderlass, Schröpfkopf, Erbrechen oder Stuhlausscheidung.   

Manche Empfehlungen mögen von modernen Lesern als banal oder selbstverständlich empfunden werden. Es gibt trotzdem in dem Buch Aussagen, deren Aktualität unumstritten ist. Tägliche Spaziergänge, Übungstätigkeit vor und nach einem Mahl, häufige Bäder, vorsichtige Kombinationen von Lebensmitteln aber auch die Erkenntnisse über den Einfluss der Gemütsverfassung auf die Lebensführung bestätigen seine Allgemeingültigkeit bis zum heutigen Tag.

Das erstrangige Lebensbuch mit Aphorismen zahlreicher Gelehrter wie Hippokrates oder Galenus sei allen empfohlen, die sich für die Heilkunde in einer Ära ohne Nanotechnologie oder anderen modernen Methoden der Diagnosestellung begeistern können. Und für den folgenden Rat des Stadtmedikus: „Trink so, dass du noch Durst, iss so, dass du noch Hunger hast“. Allerdings sollte man den Arztbesuch nicht durch die Lektüre ersetzen...

Da das Buch in drei Sprachen zu lesen ist, dürfte es auch ein breites Publikum nicht nur in Siebenbürgen erreichen. Das sei ihm gewünscht.  

Paulus Kyr: „Die Gesundheit ist ein köstlich Ding“. Ein ins Deutsche, Rumänische und Ungarische übersetzter und mit zeitgenössischen Bildern versehener und kommentierter Nachdruck des Gesundheitslehrbuches des Kronstädter Arztes Paulus Kyr. Hg. Robert Offner. Hermannstadt, Bonn: Schiller Verlag 2010.

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In den Archiven Siebenbürgens verbergen sich wahre Schätze, Kuriositäten oder einfach inter­essante Dokumente der vergangenen Jahrhunderte. Zu Gesicht bekommen diese in der Regel nur die Archivare des Landesarchivs der evangelischen Kirche in Rumänien oder Forscher, die sich durch dieselbigen arbeiten. Eine Auswahl an pubikationswürdigem Material hat die Leitung des Landesarchivs im Dezember 2009 unter dem Titel „Goldkörner II. Historisches Lesebuch aus den Archiven der Evangelischen Kirche A.B. in Rumänien“ veröffentlicht.

Die 81 zusammengestellten Dokumente sollen nach Angaben der Herausgeber Liliana Popa und Archivleiter Dr. Wolfram G. Theilemann die Mannigfaltigkeit, die thematische und sprachliche Vielfalt der Archivbestände deutlich machen. Wie schon im 2004 erschienenen Vorgängerband „Goldkörner“ enthält das Buch „Fundstücke und Stolpersteine, die uns (den Herausgebern) während der archivischen Erschließung der inzwischen über 200 Kirchengemeinde- und Bezirksbestände in die Hände fielen“.

...Die veröffentlichten Urkunden sind ganz unterschiedlicher Art. Faksimiliert oder in nachgedruckter Form findet der Leser kirchliche Unterlagen wie Predigten, Quittungen, Briefe und Anweisungen verschiedener Instanzen oder Visitationsberichte. Ein Bericht über sächsische Bräuche aus dem Jahr 1790, ein Brief an den Di­rektor des Hermannstädter Evangelischen Gym­nasiums oder ein Reisebericht geben Einblick in das (deutschsprachige) Alltagsleben Siebenbürgens. Militärisch-politische Ambitionen werden beispielsweise in einem 1731 in Hermannstadt verfassten Memorandum deutlich.

Die Herausgeber haben die meist kurzen, teilweise aber auch mehrere Seiten umfassenden Do­kumente in fünf Rubriken eingeteilt: Liebe Ordnung, halte sie, sie erspart dir viele Müh’!; Das Eigentum der Kirche an ihrem Kulturgut müsste festgehalten werden; Jeder Kirchendienst ist Liebesdienst, Liebe Gäste empfangen – Evangelische unterwegs; Ökumene sui generis. Das älteste Dokument ist ein Nachbarschaftsartikel aus dem Schenker Stuhl aus dem Jahr 1730, in dem Regularien und Pflichten der Nachbarschaftsmitglieder festgelegt sind. Ein Rundschrei­ben des Hermannstädter Bezirkskonsistoriums ist das jüngste der veröffentlichten Fundstücke. In ihm sollten dazumal die Vertretungsdienste in pfarrerlosen Gemeinden geregelt werden.

Die Herausgeber beließen die Dokumente weitgehend im Originalzustand. Schreibweisen wurden, wenn überhaupt, nur gelegentlich und behutsam transkribiert. Um die Archivalien rumänischen Lesern zugänglich zu machen, bekamen die deutschsprachigen Materialien rumänische Zusammenfassungen, analog wurde mit rumänischen Textteilen verfahren. Dazu werden wichtige Begriffe in Fußnoten erläutert.

Die Herausgeber liefern mit diesem Buch einen interessanten Einblick in 300 Jahre siebenbürgischer Geschichte. Der Fokus liegt, was angesichts der Herkunft der Dokumente nicht ver- ­wundert, auf sächsischen, vor allem kirchlichen Aspekten. Einige faksimilierte Materialien runden diesen historischen Spaziergang ab. Die handschriftlichen Briefe und alten Drucke lassen den Leser erahnen, welche Leistung hinter der Aufarbeitung der Archive steckt. In der Tat ist es Popa und Theilemann gelungen, aus den vorhandenen Fragmenten ein lesbares Buch zu formen, mit verschiedenenartigen, authentischen und mitunter zum Schmunzeln anregenden Texten.

Holger Wermke, Siebenbürgische Zeitung, 09.03.2010

Liliana Popa, Wolfram G. Theilemann (Hrsg.): „Goldkörner II. Historisches Lesebuch aus den Archiven der Evangelischen Kirche A.B. in Rumänien/Grăuncioare de aur II. Carte de citire istorică din arhivele parohiilor evanghelice C. A. din România”, Schiller Verlag Hermannstadt/Bonn 2009, 282 Seiten, 55 Lei / 19,90 Euro, ISBN 978-3941271272.

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„Sommertage in Birthälm“ und „Transilvania mon amour“

Zwei ausgewanderte Siebenbürger, Gerda Ziegler und Dieter Schlesak, haben je eine lesenswerte Anthologie herausgegeben, die einen subjektiven Blick auf die Literatur- und Kulturlandschaft Siebenbürgen anbieten.

Der von Dieter Schlesak herausgegebene Band „Transilvania mon amour“ enthält zunächst eigene Texte des gebürtigen Schäßburger Schriftstellers, ergänzt mit Texten bekannter und weniger bekannter Siebenbürger Autoren und Autorinnen, die Schlesak ausgewählt hat. Der Untertitel des zweisprachig verfassten Buches, „Siebenbürgische Elegien“ entspricht der Grundstimmung Schlesaks angesichts des Verlusts einer Kulturlandschaft aber auch der Grundhaltung der in Siebenbürgen lebenden Schreibenden, für die, so Schlesak „alles so desillusionierend ist, als könnte nichts mehr gut werden, auch das Schönste wird oft mit Hohn und Spott bedacht.“ Wer allerdings die Texte liest, merkt, wie viel Liebe für diese Landschaft darin mitschwingt.

Liebe nicht nur für den Heimatort, sondern auch für eine facettenreiche Darstellung dieses Ortes bewegte Gerda Ziegler, die Herausgeberin des Bandes „Sommertage in Birthälm“, der laut Untertitel „Literarisches, Geschichtliches und Kunstgeschichtliches zu Birthälm“ bietet. Verlagsleiter Benjamin Józsa sagte dazu bei der Präsentation am Donnerstag der Vorwoche im Café Wien: „Frau Ziegler war nicht nur Hebamme sondern auch Arzt und Pfarrer für dieses Buch“.

Die Herausgeberin begründete ihr Unterfangen damit, dass sie eine Ergänzung der bisher zu Birthälm erschienenen Monographien und nicht zuletzt einen „unvoreingenommenen“, einen „zweiten Blick“ auf diesen Ort bieten wollte. Sie habe neben die „Selbstbespiegelung“ die „Fremdbespiegelung“ setzen wollen. Ihr zur Seite standen Literaten und Kunstgeschichtler, Nachkommen bekannter siebenbürgischer Autoren und Künstler, die Texte und Zeichnungen aus deren Nachlass zur Verfügung stellten. In dem Band sind Oskar, Erwin und Joachim Wittstock vertreten, Adolf und Harald Meschendörfer, Ursula Bedners, Frieder Schuller sowie Eginald Schlattner, dazu die Kunsthistoriker Kinga German, Otmar Richter und Frank-Thomas Ziegler sowie der Architekt Hermann Fabini. Zusammen mit einem überaus reichen Bildteil bietet diese Anthologie ein buntes Bild des ehemaligen Bischofssitzes und ist das, was die Herausgeberin sich wünscht: eine vorbereitende Lektüre für einen ersten Besuch in Birthälm bzw. eine anschließende Vertiefung dieses Besuches.

Beatrice UNGAR, Hermannstädter Zeitung vom 26.02.2010

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Der aus Vlădeni/Rumänien stammende Dumutriu Stăniloae (1903–1993) zählt zu den bedeutendsten orthodoxen Theologen der Gegenwart. Nach seinem Studium in Czernowitz, Athen, München, Berlin, Paris und Belgrad unterrichtete er an der Theologischen Akademie in Sibiu/ Hermannstadt vor allem Dogmatik.

Auf Druck der Kommunisten wurde Stăniloae 1947 von Sibiu nach Bukarest an die dortige theologische Fakultät zwangsversetzt. 1958 wurde er von der Securitate verhaftet und anschließend zu einer Gefängnisstrafe von fünf Jahren verurteilt. Nach seiner Haftentlassung lehrte er noch einige Jahre an der Bukarester Fakultät und betreute mehrere Doktoranden, u. a. den heutigen Patriarchen der Rumänischen Orthodoxen Kirche, Daniel (Ciobotea).
Zu den wichtigsten theologischen Werken Stăniloaes zählen u. a. seine dreibändige «Orthodoxe Dogmatik» (1978), die von Hermann Pitters ins Deutsche übersetzt worden ist, sowie die beiden Monographien «Orthodoxe Spiritualität:
Asketik und Mystik» (1981) und «Spiritualität und Gemeinschaft in der orthodoxen Liturgie» (1986).

Bleibenden Verdienst hat sich Stăniloae zudem durch die Sammlung und Übersetzung von Kirchenvätertexten («Rumänische Philokalie», 1946–1991) erworben.

Mit Leben und Werk dieses außergewöhnlichen Theologen und geistlichen Vaters hat sich im Juli 2006 eine internationale Konferenz in Sibiu auseinandergesetzt. Der vorliegende Band dokumentiert die einzelnen Beiträge dieses ökumenischen Symposions, das von der rumänisch-orthodoxen Metropolie von Siebenbürgen, der Evangelischen Akademie Siebenbürgen und der ökumenischen Stiftung «Pro Axe Mundi» (Bukarest) organisiert worden war.

Zu den Autoren der einzelnen Beiträge zählen wichtige Bischöfe der Rumänischen Orthodoxen Kirche sowie Theologen aus dem In- und Ausland (Orthodoxe, Lutheraner, Anglikaner, Baptisten), die sich seit längerem wissenschaftlich mit Stăniloae beschäftigen.

Thematisch ist der Sammelband in fünf Blöcke angeordnet: «Hinführung» – «Zur Biographie» – «Themen der Dogmatik» – «Liturgie und Spiritualität» sowie «Theologie im Dialog – Vater Dumitru Stăniloae zwischen Patristik und zeitgenössischer Theologie». Die meisten Beiträge sind in rumänischer Sprache abgedruckt, mit kurzen deutschen Zusammenfassungen nach jedem Artikel.

Stefan Kube

aus G2W, Heft 10/2009

Dumutriu Stăniloae (1903–1993)
Teologie romanească de dimensiune europeană
Rumänische Theologie von europäischer
Dimension
Sibiu/Hermannstadt: Schiller-Verlag 2008. 292 S.
ISBN: 978-973-88536-5-2. € 6.–.

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Mut und Hoffnung

Von Holger Wermke

„Sei guten Mutes und mach aus diesem Tag ein kleines Fest...“ Eine Losung für jeden neuen Tag sollen diese Worte sein. So verspricht es der Titel des Gedichtes, mit dem der Gedichtband „Kleine Lichter für besondere Stunden“ von Hans Klein beginnt. Optimistische Worte aus der Feder eines Mannes, der als Theologe gewohnt ist, den Menschen Mut zu machen und Trost zu spenden. Nicht nur mit aus der Bibel entlehnten Worten, sondern auch eigenen in Form poetischer Werke. Eine Auswahl von 56 Gedichten findet sich in dem kürzlich erschienenen Büchlein wieder.In kurzen und längeren Texten führt Hans Klein den Leser durch das Jahr. Chronologisch geordnet widmen sich seine Gedanken und Beobachtungen christlichen Festen, dem Lauf der Jahreszeiten oder reflektieren den Gang der Natur. Religiöse Motive thematisiert Klein in zahlreichen seiner Gedichte, so in „Ostern“, „Konfirmation“ oder „Wenn es doch aber keinen Gott gibt...?“. Dazwischen eingestreut sind immer wieder Botschaften an den „Mut“ oder die „Wahre Hoffnung“, die ein „Licht in der Finsternis“ für den Leser sein können. Viele Gedichte sind illustriert mit Fotografien von Anselm Roth. Die Aufnahmen siebenbürgischer Landschaften und Details unterstützen die Aussagen der Werke.Ein optimistischer Ton durchzieht den gesamten Band. Nicht zu verdenken, wenn Klein die „Kulturhauptstadt“ reflektiert, erfreulich und bewundernswert bei dem „Nach-Denken“ über enttäuschte Hoffnungen, und wenn er das Leben „In der Krise“ beschreibt. In jeder Woche des Jahres können sich die Leser so von einem Gedanken oder einer Botschaft Hans Kleins begleiten lassen. Getrübt wird der insgesamt positive Eindruck des Gedichtbandes lediglich durch seine äußere Form. Man hätte dem Buch eine bessere Gestaltung und sorgfältigeren Druck gewünscht. Längere Gedichte, wie „Wunderland Siebenbürgen“, bekommen auf den kleinformatigen Seiten kaum Platz zur Geltung. Das vorliegende Buch ist der erste Gedichtband von Hans Klein. Seine Gedichte hat er bereits bei verschiedenen Anlässen mündlich vorgetragen. Bekannt sind bislang seine theologischen Schriften und die im Jahr 2004 im Erlanger Martin-Luther-Verlag erschienene Sammlung von Aufsätzen, Analysen, Betrachtungen und Reden unter dem Titel „In eine neue Zukunft. Dokumente der Hoffnung“. Es sind Reflexionen aus seiner Tätigkeit als Dekan der Evangelischen-Theologischen Fakultät, als Vorsitzender des Hermannstädter Forums, als dienstältester Stadtrat, als ehemaliger Stadtpfarrer von Hermannstadt und Bischofsvikar der Evangelischen Kirche A.B. in Rumänien. „Kleine Lichter für besondere Stunden“ ist im Hermannstädter Schiller-Verlag erschienen (ISBN: 978-3-941271-13-5).

aus der ADZ (März 2009)

"Die Welt ist ein Dorf mit niedrigen Zäunen"

Vergnügliche und ernste Lektüre von Walter Seidner

Dass zurzeit kein Mangel an Erinnerungsliteratur aus dem siebenbürgischen Raum besteht, ist nicht zu leugnen. Besonders die bis Dezember 1989 in Rumänien als Tabu geltende Thematik von Verschleppung und Enteignung, Flucht und Auswanderung wurde inzwischen gehörig aufgearbeitet. Das mehr oder weniger von Toleranz geprägte Siebenbürgen wird in Deutschland und in Europa immer mehr wahrgenommen.Nun tritt der 70-jährige Pfarrer und Humorist Walter Gottfried Seidner (Spitzname "Voltaire") mit einem gut 300 Seiten starken Buch an die Öffentlichkeit. Den Sammelband mit Erzählungen und Gedichten nennt er "Auf Wolke Sieben/Bürgen" und hängt noch zwei Untertitel dran. Sein (bisher) bestes Buch? Wir kennen von ihm das Mundartstück vom "Sherlock Honnes", den in Hochdeutsch abgefassten "Ehespiegel" u. a. Wir kennen seine Vorliebe für das Wortspiel. Und manche kennen auch Schriften eines seiner Vorgänger im Stolzenburger Pfarramt, des Erzählers Johann Plattner (1854-1942): "Schatzgräber" oder "Stolzenburger Gestalten", Texte, die ebenfalls der Heiterkeit nicht entbehren.Was kommt also jetzt? Der vorgewarnte Leser ist angenehm überrascht, denn er wird mit einer Fülle ernster und auch nachdenklich gestimmter Texte bedient. Kaum mehr das leicht Überspitzte von einst. Feinsinniger Humor fließt in die gut lesbaren Geschichten allemal ein. Man darf immer wieder lächeln und schmunzeln.

Eine chronologische Reihung der Texte ist erkennbar. Der Zeitbogen überspannt das vergangene Jahrhundert. Seidner lässt den Großvater aus dessen Kindheit erzählen ("Das Kriegsarchiv"), über Jugendstreiche im Hermannstadt der k.u.k.-Zeit und deren Folgen. In die Zwischenkriegszeit gehört die anrührende Geschichte vom "Lachmeister" und einer Bischofspredigt. Welch unerwarteter Menschlichkeit ein versprengter deutscher Soldat im Herbst 1944 bei rumänischen Gebirgsjägern begegnet, die ihn eigentlich gefangen nehmen und an die Sowjets ausliefern müssten, erfahren wir aus der Erzählung "Die blutende Maske" und darin auch von der späten Suchanzeige des Bauern Aron Părău.Dann aus dem letzten Kriegswinter die Erinnerungen an den im Seidnerischen Elternhaus auf der Hermannstädter Konradwiese zwangseinquartierten Russen, den Kinderfreund und zeichnerisch begabten Aljoscha. "Die Stalinkelter" bietet die einfühlsame Schilderung des Geschehens um den 13. Januar 1945, als Frau Seidner, Mutter von vier unmündigen Kindern, wie durch ein Wunder vor der Verschleppung gerettet wird. Aljoscha, dieser sonnige Charakter, wird mutatis mutandis ein Gerechter unter den Menschen. Was sich wie ein Märchen liest, ist wahre Geschichte.

In dem durch den Zweiten Wiener Schiedsspruch vorübergehend an Ungarn abgetrennten Nordsiebenbürgen hat sich zugetragen, was die Erzählung "Der niedrige Zaun" über das Schicksal der in Moritzdorf allein zurückgelassenen, eigentlich verschollenen zweijährigen Marichichi zu sagen hat (ja, Sie lesen richtig: Marichichi). Nach der Evakuierung durch deutsche Truppen im September 1944 waren ohnedies ganz wenige Sachsen im Dorf geblieben; die Eltern des Kindes aber wurden im Januar einfach verhaftet und verschleppt. Rumänische Bauern aus einem Nachbardorf finden, vom Wochenmarkt kommend, das verlassene Mädchen weinend im Schnee hinter dem niederen Zaun. Sie "nehmen es zur Seele" (luat în suflet). Und sie werden seine Zieheltern sein, bis zur Heimkehr der Eltern von der Zwangsarbeit in der Sowjetunion zu Pfingsten 1949 und Monate darüber hinaus, bis die Marichichi begreift, wer ihre wirklichen Eltern sind, und sie zum ersten Mal auf Sächsisch sagen kann: "Motterchen, dairet, ech bidden äm en Stäck Brit". Es wird beschrieben, welchen Mut und auch welche Schlauheit die Zieheltern aufbringen müssen, damit das Kind nicht in ein Waisenhaus kommt. Ihr Feingefühl, ihr Schmerz, ihre Freude, ihr anständiges Verhalten - diese Geschichte bietet vielleicht, wie andere auch, Anregung und Stoff für eine Verfilmung. Und, eine geradezu wunderbare Fügung: Als Pfarrer begegnet der Verfasser auf Dienstreise in Temeswar 40 Jahre später der Studentin Annemarie, und diese ist eine Tochter der Marichichi vom Tschutili aus Moritzdorf ... (So klein ist die Welt. "Die Welt ist ein Dorf mit niedrigen Zäunen.")

In keinen anderen der Texte passen die zahlreichen ins Deutsche übertragenen rumänischen Redensarten so gut wie in diesen letzterwähnten. Der sprachgewandte Walter Seidner gebraucht übrigens möglichst wenige Fremdwörter, dafür aber Regionalismen noch und noch, was gewiss seine Berechtigung haben mag.Nicht unerwähnt lassen wollen wir die in den Band eingestreuten Gedichte und gereimten Aphorismen, in denen die humoristische Ader des Poeten zumeist voll zur Geltung kommt.

Zwei einschränkende Anmerkungen seien hier gestattet: Ausgerechnet die den Band abschließende "Hochzeitsfahrt auf Wolke Sieben/Bürgen. Mer spilen Siwenberjes" wirkt gekünstelt. Zweitens: Von den drei Titeln, die den Buchdeckel schmücken, dürfte einer zuviel sein. Ansonsten haben wir es, einschließlich der zutreffenden Analyse im Geleitwort von Gerhard Konnerth, mit einer ausgereiften, erholsamen und vergnüglichen Lektüre, mit guter, empfehlenswerter Literatur zu tun.

Ewalt Zweyer

Walter Gottfried Seidner: "Auf Wolke Sieben/Bürgen. Paradies in der Hölle. ...gute Nachtgeschichten". Honterus Verlag. Sibiu/Hermannstadt 2008, 312 Seiten, ISBN 978-973-1725.25-3. Das Buch mit Originalsignatur des Autors kann bestellt werden bei Uwe Hatzack, Lortzingstraße 5, 90429 Nürnberg, Telefon: (09 11) 3 22 32 48. Unkostenbeitrag inklusive Versandkosten in Deutschland 11,85 Euro. Von jedem verkauften Exemplar wird ein Euro zugunsten der Renovierung der Stolzenburger Kirchenorgel verwendet.

Literarische Psychogramme der Grenzgänge

Richard Wagner von „Ausreiseantrag. Begrüßungsgeld“ zu „Habseligkeiten“

Von Dr. Jürgen Henkel

Gute Literatur spiegelt immer das Leben. Wenn aus existenziellen Lebenserfahrungen Literatur wird, ist das für die Leser besonders spannend, vor allem wenn es dabei um Milieus aus Südosteuropa geht. Der rumäniendeutsche Autor Richard Wagner ist dafür ein gutes Beispiel. 1952 im Banat geboren, verließ er 1987 das Land nach einem Arbeits- und Publikationsverbot. Mit seinem Roman „Habseligkeiten“ nimmt er den Weg zurück – und das auf eine äußerst erheiternde Weise.

Die Rahmengeschichte ist recht einfach. Der ausgewanderte Werner Zillich kehrt zur Beerdigung seines Vaters für ein paar Tage in die alte Heimat zurück. Er stößt auf eine Welt, die ihm fremd und vertraut zugleich ist. Allein schon die Beschreibung der Anreise und der Dörfer bereiten jedem Vergnügen, der diese Strecke und Banater Dörfer aus eigener Anschauung kennt. Es entsteht eine Mischung aus Heimatroman, surrealen und absurden Szenen, die jedoch derartig realistisch sind, dass sich Wirklichkeit und Fiktion hier vermischen.

Wagner entfaltet ein buntes und pralles Banater Familienpanorama. Die Geschichte mehrerer Generationen wird hier vorgestellt. Die Personen leben, der Leser hat sie dank der Erzählkunst des Autors plastisch vor Augen. Und all das ohne jene bedeutungsschwere Langatmigkeit oder bierernste Grundsätzlichkeit, die sonst manch deutschem Familienepos anhaftet. Der Grundton ist heiter und gelassen mit der augenzwinkernden lakonischen Larmoyanz des Ausgewanderten, der die Verbitterung hinter sich gelassen hat.

Es ist hier viel Lokalkolorit und Hintergründigkeit im Spiel. Auch selbstkritische Spitzen, etwa wenn Wagner schreibt: „Der Hang der Banater Schwaben zum Selbstmitleid ist größer noch als ihr sprichwörtlicher Fleiß.“ Wagner ist ein feinsinniger Beobachter – auch aus der heutigen Ferne. Vieles, was sich in Rumänien nach 1989 so abgespielt und entwickelt hat, kommt zur Sprache. Manchmal boshaft, manchmal ironisch, immer treffend. Vom Raubbau am rumänischen Wald über die Wahrnehmung der Ausgewanderten bei Heimatbesuchen durch die „Zurückgebliebenen“ („Kein Auswanderer kann sich ohne Geld im Dorf blicken lassen.“) bis hin zur Liebe der Leute zum Hochprozentigen und der Gewohnheit mancher Bonzen, nach 1989 Pflastersteine und Asphalt zu klauen.

Auf der Rückfahrt versumpft Zillich in Budapest. Derbdeftige Szenen schildern dies. Er gabelt eine ungarische Prostituierte auf, verdingt sich als deren „Taxi“ in den Westen. Der Zuhälter wird zu seinem Geschäftspartner und die Bordsteinbekannte zur Lebensgefährtin, die die bisherige Freundin ablöst und selbst der strengen Mutter im Banat gefällt, als sie die biedere Mamsell gibt: „Plötzlich ist sie die ungarische Hausfrau, wie ich sie aus dem Banat kenne.“
Eingeflochten in diese Haupthandlung sind historische Reminiszenzen, etwa die Geschichte einer Auswanderung von Familienmitgliedern in die USA, die geschickt als Parallele zu der Auswanderungsstory der Hauptfigur unter Ceausescu aufgebaut wird.

Satirische Züge nimmt die Schilderung der politischen Entwicklung in Rumänien nach der Wende an: „Die meisten der alten Kommunisten haben die Revolution gemacht. (…) Die Revolte aber oder Revolution oder was auch immer geht direkt in den Wahlkampf über. Es sind mehr Parteien als Wähler. Die Kommunisten gründen immer neue Parteien. Je mehr Parteien es gibt, desto stärker werden die Kommunisten. Die Kommunisten sind jetzt die Antikommunisten. (…) Wo es früher eine Meinung gab, gibt es jetzt viele, zahllose Meinungen. Es herrscht Meinungsverwirrung. Und das im Auftrag der Kommunisten.“ Das ist präzise beobachtet, trocken-treffsicher kommentiert und brillant geschrieben.

Bis zuletzt präsentiert sich Wagner hier als abgeklärter und schelmischer Erzähler ohne Wehmut und Wehleidigkeit, der Hintergründe und Mentalitäten des Lebens im Banat und in Rumänien sowie die Befindlichkeiten des Aussiedlerdaseins zwischen alter und neuer Heimat aus gebührendem Abstand in lockerem Plauderton gelassen und gemütlich vorführt.
Hier präsentiert sich Wagner durchaus anders als früher. Wer seine 2002 in einem Band veröffentlichten Erzählungen „Ausreiseantrag. Begrüßungsgeld“ zur Hand nimmt, lernt noch einen anderen Wagner kennen. Den wütenden, zynischen, harten Wagner, der die Zustände in Rumänien vor 1989 mit gleicher Schärfe seziert wie die Härten der Ankunft im neuen Land. Wie lange hält man den Kommunismus noch aus, wenn man ausreisen kann? Wie schnell wird man Deutscher, wenn man ausgereist ist? Was bleibt vom alten Leben übrig? „Heim ins Reich der Waren.“

Messerscharf zeigt Wagner hier am Schriftsteller Stirner die Perfidien und Absurditäten des Systems zwischen Fluchträumen und Fluchtträumen. Es sind kurze konzentrierte Sätze, ein zorniges, schnörkelloses Stakkato der Wut. Vom Kampf um die Auswanderung zum Kampf um die Anerkennung im neuen Staat spannt sich hier der Erzählbogen, von den entwürdigenden Ritualen des alten Systems bis zum bürokratischen Seelenstriptease des Auswanderers im neuen Staat.

Wagner bietet eine Phänomenologie des Nahkampfs zwischen der mühevollen Selbstbewahrung im Securitate-Staat und der Bewährung im BRD-Kapitalismus, wo Einkaufen und Reisen erst mit der Zeit zu selbstverständlichen Lebensvollzügen werden. Das Ringen um die eigene Identität führt er als eine Zitterpartie vor: in Rumänien Deutscher, in Deutschland Rumäne. Und das neue Deutsch erst – mit Worten wie „Blutorange“, „Kinderausweis“ und „Postnachsendeauftrag“… Sein Fazit: Es ist alles anders als früher, aber nicht alles besser. Und doch gilt ihm die Freiheit vom Totalitarismus als der Mehrwert des neuen Lebens.

Solche Literatur wie diese Bücher von Richard Wagner sagen mehr über die Motive zur Auswanderung, die Flucht nach vorn und manche Flucht zurück, als manches Sachbuch. Wagner bietet literarische Psychogramme des Emigranten, er schildert Erfahrungen der Grenzüberschreitung.

Ausreiseantrag Begrüßungsgeld, von Wagner, Richard; Erzählungen. Aufbau Taschenbücher Bd.1815, Kartoniert, 199 S., 19 cm, 176g , in deutscher Sprache, 2002 Aufbau TB, ISBN 978-3-7466-1815-9, 7,95 EUR

Habseligkeiten, von Wagner, Richard; Roman. Aufbau Taschenbücher Bd.2245, Kartoniert, 281 S., 19 cm, 232g , in deutscher Sprache. 2006 Aufbau TB, ISBN 978-3-7466-2245-3, 8.95 EUR

Stadtidentität und Kontinuität 

Zum Band „Das alte Hermannstadt“ von Otto Czekelius und Hermann Fabini 

von Paul Philippi

Im 18. Kapitel des Lukasevangeliums steht die Geschichte von jenem reichen Jüngling, der alles besitzt, was man sich in dieser Welt wünscht, und meint, auch alles das erfüllt zu haben, was über diese Welt hinaus führt. Da aber sagt ihm unser Heiland: „Eins fehlt dir noch!“

 „Eins fehlt dir noch“? Ich bitte um Entschuldigung, wenn ich den profanen Anlaß einer Buch-Vorstellung mit so einem biblischen „Votum“ einleite, nur um damit ein Stichwort für das Buch zu finden, das ich hier präsentiere. Doch ist das „seit 1191 junge Hermannstadt“ in diesem Jahr so ein reicher Jüngling, nämlich auch mit Büchern und Bildern reich bedacht worden. Man könnte meinen, jetzt ist alles schon erfüllt, was gedruckt zu werden lohnte. Aber nein: Dieses eine Buch fehlte noch! Wie erfreulich, daß wir es jetzt haben und vorstellen können.

In diesem schön edierten Band - „Das alte Hermannstadt, Veduten und Stadtpläne aus vier Jahrhunderten“, Monumenta-Verlag Hermannstadt 2007 - gibt es mindestens vier Abschnitte, die es gründlich zu studieren lohnt und die bisher 2007 so noch nicht zu lesen waren. Da ist zuerst das nachdenkenswerte Vorwort, aus dem folgender Satz zitiert werden kann: „Die vorliegende Veröffentlichung will dazu beitragen, ausgehend von den vielen Möglichkeiten, die die Wende von 1989 gebracht hat, darunter auch die intensive Verbindung zum Großherzogtum Luxemburg, ein Wertesystem zu entwickeln, das der europäischen Dimension Hermannstadts, seiner Geschichte, seiner architektonischen und städtebaulichen Gestalt gerecht wird.“

 Sodann die äußerst eindrucksvolle und mit Bildern belegte, kurze Stadtgeschichte von Hermannstadt. Es folgt die außerordentliche Lebensgeschichte des Hermannstädter Stadtarchitekten Otto Czekelius (21. August 1895 - 21. März 1974), eines geborenen Hermannstädters, der nach seiner Studienzeit in München und Berlin Stadtarchitekt wurde - nicht von Hermannstadt, sondern von Spaniens Hauptstadt Madrid. Erst nach Abenteuern im spanischen Bürgerkrieg 1936 kehrte er heim. Seine Wanderjahre waren, so könnte man sagen, eine dauernde Flucht vor dem Kommunismus, von München 1919 nach Berlin, von dort 1922 nach Madrid, von dort 1943 nach Hermannstadt - bis dieser ihn dann zu Hause nach 1945 endgültig einholte. Schließlich folgen dann die von Czekelius gesammelten, feinen 152 Stiche, Veduten, Pläne und Fotografien, die Hermannstadt in der Sicht von vier Jahrhunderten zeigen - vom 16. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts.

 Indem der Autor des Buches, Hermann Fabini, das Erbe seines älteren Kollegen der Öffentlichkeit zugänglich macht, leistet er zur Identität dieser europäischen Kulturhauptstadt einen entscheidenden Beitrag: den Beitrag der Kontinuität. In der Kontinuität stehen, ist eine Grundbedingung von glaubwürdiger Identität. Ich meine nicht eine Kontinuitätstheorie, die sich auf einen Decebal gründet oder auf Arminius den Cherusker. Solche Kontinuitäten werden in Stuben von Gelehrten oder Ideologen konstruiert. Echte Kontinuität verbindet zuerst mit den gerade vorangegangenen Generationen. Wo diese Kontinuität abreißt, ist es um die Identität der Nachgeborenen schlecht bestellt. Im Vierten Gebot heißt es ja „du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, auf daß es dir wohl gehe und du lange lebest auf Erden“. „Ehre Vater und Mutter“ wird auch dem Reichen Jüngling gesagt, von dem wir ausgegangen sind. Ihm wird kein Ahnen-Mythos befohlen. Tradition heißt übergeben, trans-dare, nicht drüber werfen oder gar überspringen. Es geht um den bewußten, respektvollen Umgang der einander durch Altersabfolge verbundenen Generationen miteinander. Dieser Umgang und Übergang sichert Identität und Wahrhaftigkeit - auch im Umgang mit dem Erbe einer Stadt, die sich in diesem Jahr (erfolgreich!) getraut hat, der europäischen Gemeinschaft ein hauptstädtisches Profil zu präsentieren.

 So verstanden, hat dieses Buch „noch gefehlt“ und kann uns eine Hilfe sein. Ich freue mich, daß es nun da ist. Ich bin sicher, daß viele daran Freude haben werden - und hoffe, daß es in der angedeuteten Richtung auch von Nutzen sein wird.

aus der ADZ vom 23.11.07

Vom Mut des Autors, einen Roman unter die Leute zu bringen

Joachim Wittstocks neues Buch führt in die endfünfziger Jahre zurück

/ Von Carmen Elisabeth Puchianu

Zu Joachim Wittstock: „Die uns angebotene Welt. Jahre in Klausenburg“, Roman, ADZ Verlag Bukarest 2007, 398 S., ISBN-10 973-8384-33-8, ISBN-13 978-973-8384-33-0

Schon der Titel des neuen Romans von Joachim Wittstock enthält eine gewisse Mehrdeutigkeit: Er klingt Inhaltliches an ebenso wie Weltanschauliches und Werkpoetologisches. Worauf der Leser sich einzulassen hat, wird gleich im Vorwort des Verfassers ausgesprochen: Einem älteren literarischen Projekt will unter „bestmöglicher Sammlung“ und „Selbstbeherrschung“ endlich der Vorrang gegeben werden, um zur längst fälligen Ausführung zu gelangen. Es gilt dem Autor, eine „vierzig und mehr Jahre zurückliegende Vergangenheit“ nicht lediglich zu beschauen, sondern literarisch zu vergegenwärtigen zwecks Veranschaulichung und Bewältigung von früher Erlebtem. Dabei ist der Autor bestrebt, keineswegs „ins Mutmaßliche, ins bloß Gedachte und Erfundene abzuirren“, vielmehr geht es ihm um eine möglichst objektive, jeder Zeit verifizierbare Darstellung von gesellschaftlichen Vorgängen und persönlichen Geschehnissen. Dafür greift er in bereits bewährter Manier auf „schriftliche und sonstige Belege (...), auf Briefe, Aufzeichnungen, auf fotografische Aufnahmen und Zeitungsberichte“ (S.7) zurück.

Das Bauprinzip seines Romans, das dem Autor lange Zeit ein schreibtechnisches Dilemma darstellte, erschließt sich ihm letztendlich beim Anhören von Bachs „Inventionen“. Inventionen sind musikalische Klavierkompositionen, die, zwei- oder dreistimmig, das gesamte Stück aus einem musikalischen Einfall (Thema) heraus entwickeln. Das Thema wird dabei unterschiedlich bearbeitet, und zwar nach dem Prinzip der Imitation, der Sequenz (Wiederholung des Themas auf einer anderen Tonstufe), der Transposition (das Thema erscheint auf einer anderen Tonstufe), der Umkehrung, der Augmentation (Vergrößerung der Notenwerte), der Diminution (Verkleinerung der Notenwerte), oder der Abspaltung (nur ein Teil des Themas wird verwendet). Die gleichen Mittel stehen dem Epiker ausschweifender Prosa zu Gebot und Wittstock setzt sie wirkungsvoll ein, indem er sich auf den „Imitationsstil“ beruft und betont: „Ja, die Erfindung ahmt das Wirkliche nach, und die Nachahmung des Wirklichen erfordert viel Erfindungsgabe...“ (S.8). Damit platziert sich Wittstock in die Tradition hoher Erzählkunst, wie sie von Goethe über Fontane bis Thomas Mann und Günther Grass gepflegt wurde.

Der Roman enthält dreißig Inventionen, die dem musikalischen Kompositionsprinzip entsprechend ein recht beschränktes Personenregister agieren lassen, das Hauptthema als Variationen, Wiederholungen oder kontrapunktisch aufgreifen und weiter führen.
Konkret Biografisches findet seine Widerspiegelung auf dem Hintergrund real historischer Kulisse, die ganz genau abgesteckt wird und die Jahre 1956 - 1960, plus minus, wie im Verlauf des Romans wiederholt in ironisch distanziertem Ton festgestellt wird, betrifft. Die in Klausenburg verbrachten Studienjahre sind der Anlass für ein detailliertes Bild, darin Persönliches sich mit Überpersönlichem zu einer Gesamtdarstellung jener umstrittenen Anfangsjahre der rumänischen Volksrepublik und der Aufbaujahre einer neuen Gesellschaftsordnung im Rumänien der Nachkriegszeit verdichtet. Zusammengehalten werden die Inventionen einerseits durch den allwissenden Erzähler, der sich als echter Bruder jenes Geistes der Erzählung Mann’scher Prägung ausweist. Andererseits ist Georg Härwest, der etwas naive und gutgläubige Protagonist des Romans, das verbindende Element der gesamten Erzählung. Die auktoriale Erzählperspektive erfährt eine interessante Brechung und Relativierung durch die Sicht des jungen Georg Härwest.

Georg Härwest, dessen Name „im siebenbürgischen Dialekt Herbst bedeutet“ und der von einem Kommilitonen „mit rednerischem Aufwand“ mal als „Georg Herbst des Mittelalters“, mal als „Georg Drachentöter“ (S.393) tituliert wird, wird vom Erzähler ebenso verständnisvoll wie (selbst)ironisch gezeichnet, steht er doch nachgerade für das (jüngere) Alter-Ego des Verfassers und stellvertretend für eine ganze Generation von Nachkriegsintellektuellen siebenbürgisch-sächsischer Herkunft. Manchmal in die prekäre Position eines Außenseiters gedrängt, muss Georg, sehr gegen sein scheues Naturell, Engagement und Pflichtbewusstsein an den Tag legen, um den Anforderungen der neuen volksdemokratischen Lebensweise gerecht zu werden. So gelangt er nicht immer aus freien Stücken oder aus eigenem Antrieb in regelrechte Schlüsselpositionen, wie etwa in den Vorstand des deutschen Literaturkreises der Klausenburger Studenten.

Die Erzählung bewegt sich nicht immer linear und chronologisch. Der Erzähler macht von seinem Recht Vor- und Rückblenden einzuschalten Gebrauch, um so den geradlinigen Ablauf der Handlung retardierend zu unterbrechen, womit er den Leser nicht selten auf die Probe stellt.
Zu den thematischen Schwerpunkten des Romans gehört die Frage der kulturell-ethnischen Zugehörigkeit im Kontext der sozial-politischen Umstellungen unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg in Siebenbürgen/Rumänien. Die Hauptfigur des Romans reflektiert über Geschehnisse, die Vertreter der deutschen Minderheit betreffen: Vom Mitläufertum während der Nazizeit ist die Rede ebenso wie vom Mitläufertum während der stalinistischen Zeit; es wird über geheimnisvolle Verhaftungen von angesehenen Hochschullehrern (vgl. Professor Durlach und Thome) und begabten jungen Künstlern, Dichtern und Musikern, die sich für die deutsche Minderheit verdient gemacht haben, erzählt.

Es ist aber auch vom Vermitteln zwischen den einzelnen Kulturen und Ethnien die Rede, nicht zuletzt von tiefgründigen Überlegungen über Tod und Freitod (am Beispiel der Sabine B., ebenso wie an jenem einer rumänischen und einer ungarischen jungen Frau), von Liebe und von Eifersucht, von Glück und Entsagung.

Im Verlauf der Handlung gelingt es dem Autor, Vergangenheit im wahrsten Sinne des Wortes zu vergegenwärtigen, allein schon dadurch, dass er seine Erzählung immer wieder in die Zeitebene der Gegenwart verschiebt und sie mit lebendigen und ausgesprochen pittoresken Figuren ausstattet. Neben Georg fallen besonders weibliche Gestalten auf, wie die zu theatralischem Gehabe neigende Oda Durlach, die von Selbstzerstörung geprägte Künstlerin Marion Faber, die temperamentvolle Csilla oder die eher stille Ileana. Unter den männlichen Protagonisten treten die Brüder Schott hervor, sowie die bereits genannten Lehrer, Durlach und Thome. Als Ratgeber aus der Ferne fungieren Georgs Vater und Mutter.

Die dem jungen Georg und durch ihm auch dem Leser angebotene Welt erweist sich in Wittstocks Roman oft als problematisch, heimtückisch und undurchschaubar. Trotzdem ist der Protagonist bereit, sich dieser Welt zu stellen. Er erinnert dabei ebenso an einen modernen Don Quijote wie an Hans Castorp. Schüchtern und zurückhaltend, pflichtbewusst und engagiert, geht Georg einen vergleichbaren Initiationsweg. Es überrascht nicht, dass dem Protagonisten ähnliche Erkenntnisse zuteil werden wie Castorp auf einsamer Skitour im Hochgebirge und dass er am Ende des Romans - wie Castorp seinerzeit am Ende des „Zauberberg“ - dem Blick des Lesers „unwiderruflich“ (S. 395) entschwindet.

Fragen der Romanpoetologie beschäftigen Wittstock in seinem neuen Buch ebenso wie in seinen früheren Schriften. Dem Konzept der Wirklichkeitskunst verhaftet, bekennt sich der Autor zu einem Realismus, der ihn immer wieder nötigt, „den in seinem Umkreis erkennbaren Dingen und absehbaren Entwicklungen deutlich ins Auge zu sehen“(S. 25).

Heikles und Verfängliches, so eine „elementare Regel der Zeitläufe“, sollen „nicht aufs Papier“ gesetzt, „nicht aus der Hand“ gegeben oder „gar mit der Post“ befördert werden (vgl. S. 31). Das gilt gleichermaßen für die agierenden Romanfiguren wie für den Verfasser selbst. Politische Hinter- und Beweggründe werden ebenso diplomatisch, beinahe euphemistisch umschrieben wie Erotisches/Sexuelles, Letzteres meist in konjunktivischer Form, bzw. als Wunschdenken wiedergegeben.
Sprachlich bleibt Wittstock seinem gewohnten Erzählstil treu. Man erkennt den Meister ausgefeilten sprachlichen Ausdrucks, der sich gern in sprachspielerischen Andeutungen und Umschreibungen ergeht und mittlerweile den Mut aufbringt, rumänische und ungarische Ausdrücke und Wörter in den Text einzubauen und so dem Ganzen noch mehr Wirklichkeitsnähe zu verleihen. Dass dabei die Schreibung rumänischer und ungarischer Nomen an die deutsche Großschreibung angepasst wurde, darüber und über andere Spracheigenheiten lässt sich diskutieren.

„Die uns angebotene Welt“ erschließt sich dem Leser letztendlich je nach Erwartung und Vorwissen als Schlüsselroman, insofern darin eine kritische und komplizierte Etappe im Leben einzelner Individuen bzw. einer ganzen Gemeinschaft unbeschönigt und unpathetisch dargestellt wird, wie sie hierzulande literarisch so noch nicht dargestellt wurde. Denn hier ist weder eine pathetische Märthyrerpose zu erkennen, noch wird der Anspruch auf oppositionelles Rebellentum laut. Der Roman ist ebenso gut als Entwicklungsroman und nicht zuletzt als weltanschaulicher Wirklichkeitsroman zu lesen.

Aus welcher Perspektive auch immer, und trotz der äußerst konkreten, genau umrissenen Romantopografie (verifizierbare Stadtteile, Straßen und Gebäude in Klausenburg, Hermannstadt oder Kronstadt), wäre es müßig, die wahre Identität der einzelnen Figuren zu hinterfragen und sie auf ihre authentischen Vorbilder zurückzuführen. Wohlweislich enthält uns der Verfasser diese letzte Enthüllung vor, und das ist gut so und ganz im Sinn von Literatur, die etwas auf sich hält.

Leider wird die Gesamtausstattung des Buches dem Anspruch des Romans kaum gerecht. Der Umschlag zeigt dieses Mal zwar etwas mehr Farbe als im Falle des Vorgängerromans „Bestätigt und besiegelt“ (2003), ist allerdings von dürftiger Qualität, was auch auf den Druck und das Papier zutrifft. Man kann dem ADZ Verlag den Vorwurf, ein lesenswertes Buch in völlig unansehnlicher Form verlegt zu haben, leider nicht ersparen.

Kunsthistorisches Hermannstadt - Arne Frankes neuer Stadtführer durch die Kulturhauptstadt / Von Juliane Binder (ADZ vom 31.08.2007)

Der deutsche Kunsthistoriker und Denkmalpfleger Arne Franke stellte am vergangenen Samstag sein neuestes Buch „Hermannstadt/Sibiu – Ein kunstgeschichtlicher Rundgang durch die Stadt am Zibin“ im Friedrich-Teutsch-Haus vor. Anders als bereits existierende Reiseführer, präsentiert dieses Buch nicht die besten Übernachtungsmöglichkeiten oder Restaurants der Stadt, sondern befasst sich mit Hermannstadts architektonischer Geschichte und Gegenwart.

Dem einleitenden Geschichtsüberblick, der von dem siebenbürgischen Historiker Dr. Harald Roth verfasst wurde, folgt eine sehr detaillierte Betrachtung der evangelischen Stadtpfarrkirche. Grundrisse, Fotografien aus heutiger Zeit, aber auch Illustrationen aus dem 19. Jahrhundert, die größtenteils aus dem Bestand des Brukenthalmuseums und dem Archiv des Friedrich-Teutsch-Hauses stammen, veranschaulichen die Baugeschichte sowie die architektonischen Besonderheiten des Gotteshauses im Außen- und Innenbau. Im Weiteren findet der Leser sechs kleine Stadtspaziergänge, die jedoch auch in einen großen Rundgang vereint werden können: Von der Heltauer Gasse zum Großen Ring, durch die Seitenstraßen des Großen Rings, über den Kleinen Ring und Huetplatz zur orthodoxen Kathedrale, durch die Unterstadt und schließlich die Stadtmauer entlang. Auch in diesem Teil des Buches veranschaulichen viele aktuelle Fotografien im Vergleich mit Bildern aus der Vergangenheit die Entwicklung Hermannstadts. Eine Mitte des 19. Jahrhunderts entstandene kolorierte Lithographie zeigt beispielsweise den Großen Ring mit dem Nepomuk-Denkmal, während sich auf einer heutigen Abbildung des selben Ortes kein Nepomuk, stattdessen aber die ehemalige Bodenkreditanstalt, heute das Rathaus, erkennen lassen.

„Hermannstadt kann sich mit echten Federn schmücken!“, so Ministerialdirigent i. R. Winfried Smaczny, der Vorstandsvorsitzende des Deutschen Kulturforums östliches Europa, über den kulturellen Wert der hiesigen Baudenkmäler zu Beginn der Buchvorstellung. Autor Franke erzählte, wie er bei seinem ersten Besuch in Hermannstadt 1993 den Mund vor lauter Staunen überhaupt nicht mehr habe zumachen können: „Für mich als Denkmalpfleger war die Stadt ein absolutes Dorado!“ Der Architekturhistoriker hatte sich nach der politischen Wende Anfang der Neunziger auf den Weg in das für ihn bislang unbekannte Gebiet des „Wilden Ostens“ gemacht und Kunstgeschichte vorgefunden, die, so Franke, noch unberührt vom Konsum gewesen sei. Seither hat er die Restaurierungen schlesischer Schlösser im Hirschberger Tal und die Instandsetzung der Görlitzer Altstadt mitgestaltet und mit Ausstellungen und der Veröffentlichung eines Handbuchs begleitet.

Auf Anfrage des Deutschen Kulturforums östliches Europa, das bereits diese Projekte unterstützt hatte, kam Franke schließlich die Idee, auch Siebenbürgen näher zu betrachten und dessen Kunstgeschichte in handlichen Reiseführern für Touristen zugänglich zu machen. Neben dem Stadtführer über Hermannstadt werden im nächsten Jahr darum weitere Bücher Frankes im Schnell-und-Steiner-Verlag veröffentlicht werden. Fast fertig sind die kunstgeschichtlichen Rundgänge für Kronstadt sowie „Das wehrhafte Sachsenland“. Letzteres Werk wird eine Auswahl von 180 Kirchenburgen vorstellen, darunter ganz bewusst auch sehr kleine, abgelegene Bauten. Dieses Buch soll auf den drohenden Verfall dieser Baudenkmäler aufmerksam machen.

Reiselust weckende Lesebücher  

von Dr. Jürgen HENKEL

Außer einem zweifellos verdienstvollen, aber doch überholten Kunstführer älteren Datums von Evi Melas stand außerdem lange kein qualifizierter Reiseführer über Rumänien zur Verfügung. 1998 hat die Reisejournalistin Ebba Hagenberg-Miliu dann bei dem für Reiseliteratur äußerst renommierten Verlagshaus Dumont erstmals ihren Reiseführer zu Rumänien vorgelegt. Dieser bot eine qualifizierte Darstellung zu Rumänien und seinen touristischen Möglichkeiten und Attraktionen.

Nun ist dieser Reiseführer pünktlich zum EU-Beitritt Rumäniens und zur Ernennung von Hermannstadt zur Europäischen Kulturhauptstadt 2007 in einer neuen, nochmals erweiterten und verbesserten Ausgabe erschienen. Nachdem die früher sehr rumänienkritische deutsche Presse mittlerweile erkannt hat, daß das Land mehr zu bieten hat als Armut und Elend, Korruption, Kriminalität und kommunistische Erblasten und neuerdings entsprechende Reiseempfehlungen veröffentlicht, kommt diese Neuauflage gerade recht.

Zu der positiveren Bewertung Rumäniens im allgemeinen und seiner touristisch-kulturellen Attraktionen im besonderen in den deutschsprachigen Medien seit geraumer Zeit hat sicher auch die einzigartige politische und wirtschaftliche Entwicklung Hermannstadts seit der Wahl von Klaus Johannis zum Bürgermeister und der Ernennung der siebenbürgischen Metropole zur Europäischen Kulturhauptstadt beigetragen. Es bewahrheitet sich damit auch, was Johannis bei der Konferenz der Evangelischen Akademie Siebenbürgen (EAS) 2004 zum Rumänien-Image in den deutschsprachigen Medien sagte, nämlich, daß die Ernennung Hermannstadts zur Kulturhauptstadt wohl das wichtigste Imageprojekt für ganz Rumänien seit der Wende von 1989 darstellt.

Ebba Hagenberg-Miliu bietet nun auch in dieser vollständig neu gestalteten Ausgabe die bewährte Mischung aus Sachkompetenz und gut recherchiertem Hintergrund mit vielen praktischen Tips für Reisen nach Rumänien. Alle Regionen werden in gleicher Weise in Wort und Bild gewürdigt: Bukarest und die Walachei, die Schwarzmeerküste und das Donaudelta, die Moldau und die rumänische Bukowina, die Maramuresch, Siebenbürgen und das Banat mit Temeswar.

Die Einführungen zu Geschichte, Land und Leuten sind sehr gelungen und aktualisiert. Dabei beschränkt sich die Autorin nicht auf strikt touristisches Hochglanzmaterial, sondern bietet auch Fotos etwa von Studenten in Bukarest oder wettergegerbten Bauern bei der Feldarbeit, die über manche idyllischen Darstellungen in Reisebroschüren der Fremdenverkehrsämter hinausgehen. Auch Fotos von Büroräumen boomender Firmen von Wirtschaftsjunioren und von der Unterzeichnung des EU-Beitrittsvertrages im April 2005 sind nicht ohne weiteres in anderen Reiseführern zu finden.

Überhaupt bietet dieser Reiseführer von seiner Konzeption her mehr als klassische Reiseempfehlungen. Er zählt nicht nur Fakten, Adressen und Tips zu touristischen Zielen auf. Sondern es gelingt der Autorin, Politik und Wirtschaft, Geschichte und Religion, Geographie und Natur, Küche und Kultur, Sehenswürdigkeiten und Wissenswertes in einer sehr ansprechenden und sachkundigen Weise vorzustellen und zu vermitteln.

Es ist zu spüren, daß die Autorin nicht distanziert und oberflächlich Eindrücke referiert und Sekundärliteratur wiedergibt, sondern bei aller Objektivität doch eine Innensicht des Landes präsentiert und damit Land und Leute nicht nur beschreibt, sondern mit viel Verständnis erklärt. Die besondere Verbundenheit der Autorin mit dem Land stellt ein großes Plus dieses Reiseführers dar, der nicht nur drucktechnisch und inhaltlich hervorragend ist, sondern auch auf Basis gründlicher Recherche mit Liebe zum Land geschrieben ist.

Besonders deutlich wird dies in den zwanzig Sonderabschnitten zu einzelnen Themen. Der Umweltschutz in Rumänien, der wirtschaftliche Aufschwung nach 1989, der Bildhauer Constantin Brancusi, das christliche Volksbrauchtum, der Dichter Mihai Eminescu und die Chansonette Maria Tanase, aber auch Hermann Oberth und die Raumfahrt, der Exodus der Rumäniendeutschen und die Lage der ungarischen Minderheit und der Roma zählen unter anderem zu den Themen. Auch ein eigener Abschnitt zur ökumenischen Arbeit der Evangelischen Akademie Siebenbürgen (EAS).

Die vielen praktischen Tips und das Kartenmaterial sind ausgesprochen zuverläßig und hilfreich. Die durchgehende Farbbebilderung weckt die Reiselust.

Ähnliches gilt im übrigen für den Reiseführer der Autorin zur Schwarzmeerküste, der etwas früher erschienen ist. Hier werden nicht nur die Planschmöglichkeiten vorgestellt, sondern auch die reiche Geschichte der Kulturlandschaft der Dobrudscha von der Antike bis heute. Die Autorin zeigt, daß die Dobrudscha mehr zu bieten hat als Strand und Sand. Dem Taschenführer ist eine Regionalkarte beigegeben. Fünf "Extra-Touren" empfehlen Wege zur Erkundung der reichen Kultur und Natur dieser Region (Schiffstour durchs Donaudelta, eine Exkursion zur Ruinenstadt Histria, eine zu Kirchen, Synagogen und Moscheen, eine Tour zu den wichtigen Klöstern St. Andreas und Dervent mit Adamclisi sowie einen Ausflug ins Weingut Murfatlar).

Ebba Hagenberg-Miliu bietet hervorragende, weit überdurchschnittliche Reiseliteratur zu Rumänien, die Touristen wie hier lebenden Ausländern und sonstigen Gästen des Landes erstklassige Informationen und auch Einblicke in das Alltagsleben des Gastlandes vermittelt. Es sind Reiselust weckende Lesebücher zu Land und Leuten. 

aus: Hermannstädter Zeitung Nr. 2035/15. Juni 2007

von Beatrice Ungar, Hermannstädter Zeitung

Wer das Buch liest, wird dankbar sein dafür, daß die Autorin Wort gehalten hat und nun am vergangenen Sonntag ihren zweiten Band, der im hora Verlag erschienen ist, im Erasmus-Büchercafé im Teutschhaus präsentierte. Den ersten Band „Das Mädchen von der Quelle“ hatte Astrid Bartel den Roma und Sinti in Siebenbürgen gewidmet. Nun ist ihre Heimatstadt, „mein liebes Hermannstadt“ an der Reihe.

Die Deutschlehrerin Gertrud Braisch stellte den Band vor und sagte u. a., daß die Autorin „bewußt schlaglichtartig“ diesen oder jenen Aspekt der sozial-Politischen Gesellschaft der 1950er Jahre beleuchte, ohne Kommentar. Sie überlasse es den Lesern, sich ihre eigene Meinung zu bilden.

In der Titelgeschichte, „Der halbierte Stalin“ erzählt sie, wie sie persönlich den Abschied von dem Diktator Stalin in Rumänien erlebt hat. Zufällig hat der LKW mit Anhänger, der eine Stalinstatue klammheimlich halbiert zum Einschmelzen ins Hüttenwerk in Hunedoara bringen soll, vor ihrem Haus eine Motorpanne. Sie holt sich Stelzen, um einen Blick auf die Ladung zu werfen. So erlebt sie Weltgeschichte, als eine „kleine Welle der großen Geschichte (die) auch an das Hermannstädter Ufer“ schwappte.

Die anschaulich und mit Humor erzählten Geschichten sind Puzzlestücke der Geschichte Hermannstadts, die es lohnt, aufzulesen. B. U.

Am 05.05.07 im Spiegelsaal des dt. Forums von Thomas Sindilario vorgestellt:

Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Hermannstädter

es ist mir, als eingefleischtem Kronstädter, eine besondere Freude, Ihnen das von einem nicht minder eingefleischten und bekennenden Kronstädter, Dr. Harald Roth, vor einem knappen halben Jahr abgeschlossene und erschienene Buch über die rote Stadt bzw. die Haupt- und Hermannstadt, wie sie sich früher stolz nannte, vorzustellen!

Kronstadt und Hermannstadt – was wäre die Geschichte Siebenbürgens, die Vergangenheit, oder gar auch noch die Gegenwart (?), der Siebenbürger Sachsen ohne diese, letztlich doch belebende Rivalität? Langeweile? Mitunter sicherlich…

Dr. Harald Roth, der jüngst zum Südost-Institut in München gewechselt ist und dessen Verabschiedung aus seiner verdienstvollen und überaus ertragreichen Tätigkeit als Leiter des Siebenbürgen-Instituts an der Universität Heidelberg uns nächste Woche bevorsteht, wird übrigens im Rahmen der zwischen dem 14.-16. September laufenden Jahres in Hermannstadt stattfindenden Jahrestagung des Arbeitskreises für Siebenbürgische Landeskunde über just diese Rivalität der beiden Städte sprechen. Es ist dies der Vortag des heurigen Sachsentreffens, an dem eine lange Reihe hermannstadtorientierter und spannender Referate zu hören sein wird, wozu ich Sie auch auf diesem Wege im Namen des Arbeitskreises herzlich einladen möchte.

In Kronstadt geht die Sonne bekanntlich einen Tick früher auf als in Hermannstadt und so ist es auch gekommen, daß die erste Fassung des Rothschen Hermannstadt-Kronstadt-Referates vor einem knappen Jahr im Rahmen der Tage des offenen Archivs der Honterusgemeinde zu hören gewesen ist.

Meine lieben Hermannstädter, sollte nun in Ihnen die historisch mannigfach überlieferte Entrüstung über Kronstädter leistungsbezogene Arroganz hochkochen, so gestatten Sie mir bitte noch vor dem Überkochen, mit einer nicht nur auf unsere kleine Gemeinschaft zutreffenden, allzu menschlichen Schwäche aufzuräumen! Statt uns damit aufzuhalten, wer jemand sei und was für einen Namen er trage, sollten wir uns doch besser darauf konzentrieren, was jemand zu sagen hat und wie innovativ, fundiert und überprüfbar seine Aussagen sind!

Besonders in dieser Hinsicht reiht sich Roths Hermannstadt-Buch nicht in die überaus lange Reihe von Büchern und Broschüren aller Art ein, die aus Anlaß des Hermannstädter europäischen Kulturhauptstadtjahres in mehr oder minder großer Eile erzeugt wurden. Roths Buch tanzt insofern aus der Reihe, als daß es dem Autor gelingt die durchaus reiche Literatur zu Hermannstadt, insbesondere die deutschsprachige, zu verarbeiten und daraus einen konzisen, für jedermann verständlichen und gut lesbaren Text zu erstellen. Es wird damit eine bislang wenig beachtete, dafür umso erstaunlichere Lücke in der siebenbürgisch-sächsischen historischen Bücherlandschaft geschlossen: Hermannstadt erhält auf diesem Weg endlich eine ortsgeschichtliche Synthese, die es vermag das örtliche Geschehen in einen größeren, siebenbürgischen und europäischen Kontext einzuordnen!

Meine Damen und Herren, Sie mögen ob dieser Feststellung etwas stutzen. Es ist auch nicht meine Absicht etwa die baugeschichtlichen Arbeiten von Arch. Fabini oder die Arbeiten von Emil Sigerus geringzuschätzen, sicher werden Sie mir und damit Roth aber beipflichten, daß die für den sächsischen Kontext prägende zentralörtliche Funktion Hermannstadts eine ganze Reihe von Hermannstädter Historiker dazu verleitet hat, regionalgeschichtlichen, gesamtsiebenbürgischen Themen nachzugehen. Daher bedurfte es eines äußeren, in unserem Falle eines europäisch-kulturhauptstädtischen Anstoßes, daß dieser lokalgeschichtliche Mangel offenbar wurde. Sollte es vor diesem Hintergrund noch von Bedeutung sein, daß sich der Verfasser als einen Kronstädter bezeichnet? Ich finde nicht.

Roth gliedert seinen Stoff in durchweg klassischer Weise, zunächst Gründung und Aufstieg der Stadt im mittelalterlichen Königreich Ungarn bis 1526, dann ihre Führungsrolle im Rahmen der ständischen Sächsischen Nation bis zu ihrem zeitweiligen Untergang infolge der Herrschaft von Gabriel Báthori in der Stadt ab 1611. Den folgende Abschnitt bis zum Übergang unter habsburgische Herrschaft 1687 überschreibt Roth mit: „die bescheidene Stadt“. Es ist die Zeitspanne, in der sich die Stadtführung von der hartnäckigen, politisch oft unklugen und überaus kostspieligen Parteinahme für die deutsche Seite, vertreten durch die habsburgischen Könige Ungarns, verabschiedet und damit auf die distanzierte Haltung des restlichen Siebenbürgens gegenüber dem habsburgischen Absolutismus und Katholizismus einschwenkt.

Der nächste Abschnitt bis 1849 ist wieder ein hauptstädtischer: mit einigen Unterbrechungen Sitz der zentralen Verwaltung der Provinz und wichtigste Garnisonsstadt Siebenbürgens mit Sitz des Commandierenden Generals – letzteres ein Charakterzug, der die Stadt auch heute noch prägt. Es schließen die von bürgerlich-industriellem Aufschwung gekennzeichnete Zeitspanne bis 1918 an, um schließlich die Entwicklung von einer vergessenen Provinzstadt zur europäischen Kulturhauptstadt zusammenzufassen.

Es ist Roths Synthese durchaus anzumerken, daß die Forschungsarbeiten, auf die zurückgegriffen werden konnte für die ersten 700 Jahre der Stadtgeschichte weit zahlreicher sind als für die letzten 150 Jahre. Dies beeinträchtigt den Wert der Arbeit jedoch kaum, da es Roth vermag, zu jeder Zeit die grundlegenden wirkungsmächtigen Strukturen der Stadtgeschichte herauszuarbeiten.

Wie bereits in Roths Kleiner Geschichte Siebenbürgens, die seit einem knappen Jahr nun auch auf rumänisch vorliegt und sich überaus gut verkauft, festzustellen war, gehört es zu den Stärken des Autors, Begriffe und komplexe Strukturen, zumeist mittelalterlichen Ursprungs dem Leser in präzisen, jedoch einfachen Formulierungen näherzubringen. Erwähnung verdienen auch das zweisprachige Verzeichnis der Gassen und Plätze der Stadt sowie das Personen- und Ortsnamenregister, die den Band abschließen.

Neben einigen kleinen Fehlern, wie etwa der, daß Samuel von Brukenthal aktiv als Freimaurer in Hermannstadt in Erscheinung getreten sei, die für die in Bälde zu erwartende zweite Auflage des Buches auszumerzen sind, ist die deutlichste Schwäche des Bandes im Bildteil auszumachen. Während die Abbildungen auf Druckpapier einwandfrei sind, fehlt den auf Glanzpapier gebrachten schwarz-weiß Bildern jeglicher Kontrast, was jedoch, wie zu erfahren war, zulasten des Böhlau-Verlages geht.

Insofern wäre es eine wichtige kulturelle Aufgabe, das hier handlich zusammengefaßte verläßliche Wissen um die Vergangenheit und Gegenwart Hermannstadts auch in anderen als nur der deutschen Sprache dem Publikum zugänglich zu machen. In erster Linie wäre da an Englisch und Rumänisch zu denken.

Um Ihnen, verehrte Zuhörer, einen Eindruck von Roths schriftstellerischem Elan zu geben, verlese ich Ihnen nun seine Vorbemerkung:

Soweit Roth!

Namen widerspiegeln keine Besitzansprüche, sie sind allein Ergebnis kulturgeschichtlicher Vorgänge und haben daher u.U. wie im Falle Hermanstadts unterschiedliche Formen in den verschiedenen Sprachen eines Ortes. Es wird heutigentags in allen möglichen mehr oder minder belanglosen Dingen eine europäische Dimension Hermannstadts erkannt. In Ermangelung einer kohärenten Definition des europäischen Wesens und Seins verkommt dies zu einer mithin skurrilen Übung, war doch eh alles immer schon Europa und ist es seit 2007 erst recht! Daher wäre es überaus begrüßenswert, mehr und öfters der Frage nachzugehen, welchen Beitrag Hermannstadt als Kulturhauptstadt zu einem noch reichlich vage umrissenen europäischen Wesen leisten könnte?

Es würde mit Sicherheit einiges von der viel gerühmten siebenbürgischen Toleranz an Europa weitergeben werden, wenn 2007 durch die Vertreter der Stadt das Funktionieren von Mehrsprachigkeit gerade bei Ortsnamen im Sinne von Roths Vorbemerkung in das Denken des gebildeten Europäers Eingang findet. Die formelhafte Doppelbezeichnung der Stadt mit Sibiu/Hermannstadt, mit der sich das offizielle Hermannstadt derzeit abmühen muß, kann allein auf diesem Weg überwunden werden. Das kulturgeschichtliche Rüstzeug für einen solchen europäischen Beitrag Hermannstadts ist jedenfalls in Form des vorliegenden Buches gegeben.