Lacrimile Cerului von Alexandru Constantin Chituta
Fecioarele inlacrimate ale Transilvaniei

Kategorie: Bücher
Seiten / Format: 61 S.; gebundene Ausgabe
Erscheinungsjahr: 2021
Verlag: Muzeul National Brukenthal
Sprache: Rumänisch
ISBN: 9786068815152

În Transilvania, icoane interesante exista pretutindeni, din zona Fagaras-Sibiu continuând în zona Sebes, sau Cluj, Bistrita sau Salaj. Pictura de icoane prezinta aici, o diversitate nebanuita si un interes artistic deosebit. Întelegerea temelor, arhaismul interpretarii, realismul viu al tratarii chipurilor si caracterul narativ legat de detaliul pitoresc dau acestor icoane valoarea unor documente de interpretare folclorica a filozofiei si a dogmei crestine.
În pictura de icoane, ca si în pictura murala, cu tot caracterul ei traditional, s-au înregistrat o serie de elemente mai noi ale artei renasterii si barocului. Ele se datoreaza contactului cu arta maghiara si saseasca a Transilvaniei, dar si a patrunderii barocului austriac si a elementelor de renastere din Polonia si Slovacia.
Icoanele împaratesti din zona Bistrita-Nasaud, datate din primele decenii ale secolului al XVII-lea în stilul picturii post-bizantine, sunt marcate de un puternic grafism. Chenarul lat, pictat cu motive vegetale de sorginte renascentista, rozetele sculptate si aplicate, împrumuta icoanei o pregnanta nota decorativa.
În ceea ce priveste pictura pe sticla din Transilvania, aceasta îsi are originea în pictura de factura populara ce s-a practicat în Bavaria, Austria, Boemia, începând cu a doua jumatate a secolului a XVIII-lea.
Aceasta zestre de arta sacra a fost creata de iconari tarani al caror nume istoria nu ni l-a transmis decât în parte. Mesterul anonim, de obicei taran, mai mult sau mai putin talentat ori instruit, va crea uneori opere originale, pline de pitoresc, prin îmbinarea elementelor traditionale cu fantezie alimentata de scrierile hagiografice, de legende ori povestiri.
Chipul Maicii Domnului din icoanele Transilvaniei, indiferent de tipul iconografic redat exprima gingasie si prospetime cum nu se poate vedea în arta culta. Reprezentând-o astfel pe Maica Domnului, iconarul si-a pus, în sclipirea cristalina a ciobului de sticla sau în taria lemnului, ceva din sufletul lui si a timpurilor sale.
Luminoasa imagine a Maicii Domnului cu Pruncul o întâlnim în bisericile ortodoxe sau greco-catolice ale românilor, în cele catolice ale maghiarilor, secuilor si sasilor, fiind adorata pentru puterile sale miraculoase.

0 Shares Tweet0 Pins